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DIE BIBEL
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DAS ERSTE
BUCH DER CHRONIK
Kapitel 1 -
14
Stammbaum von Adam bis Abraham
Kapitel 1
Adam, Seth, Enosch,
Kenan, Mahalalel, Jared,
Henoch, Methuschelach, Lamech,
Noah, Sem, Ham, Japheth.
Die Söhne Japheths sind diese: Gomer, Magog,
Madai, Jawan, Tubal, Meschech, Tiras.
Die Söhne Gomers aber sind: Aschkenas, Riphath,
Togarma.
Sie Söhne Jawans sind: Elischa, Tarsis, die Kittiter,
die Rodaniter.
Die Söhne Hams sind: Kusch, Mizraim, Put,
Kanaan.
Die Söhne von Kusch aber sind: Seba, Hewila, Sabta,
Ragma, Sabtecha. Die Söhne Ragmas aber sind: Saba und Dedan.
Kusch aber zeugte Nimrod; der war der erste, der Macht
gewann auf Erden.
Mizraim zeugte die Luditer, die Anamiter, die Lehabiter,
die Naphtuhiter,
die Pathrusiter, die Kasluhiter und die Kaphtoriter, von
denen die Philister ausgegangen sind.
Kanaan aber zeugte Sidon, seinen Erstgeborenen, und Heth
und den Jebusiter, den Amoriter, den Girgasiter,
den Hewiter, den Arkiter, den Siniter,
den Arwaditer, den Zemariter und den Hamathiter.
Die Söhne Sems sind diese: Elam, Assur,
Arpachschad, Lud, Aram. Und die Söhne Arams sind: Uz, Hul,
Gether und Masch.
Arpachschad aber zeugte Schelach, Schelach zeugte Eber.
Eber aber wurden zwei Söhne geboren: der eine hieß
Peleg, weil zu seiner Zeit die Erde zerteilt wurde; und sein
Bruder hieß Joktan.
Joktan aber zeugte Almodad, Schaleph, Hazarmaweth, Jerach,
Hadoram, Usal, Dikla,
Obal, Abimaël,
Saba,
Ophir, Hewila und Jobab. Diese alle sind Söhne
Joktans.
Sem, Arpachschad, Schelach,
Eber, Peleg, Regu,
Serug, Nahor, Tharah,
Abram, das ist Abraham.
Die Söhne Abrahams aber sind: Isaak und
Ismael.
Die Geschlechter der Söhne Abrahams
Und dies ist ihr Geschlecht:
Der Erstgeborene Ismaels Nebajoth, ferner Kedar,
Adbeel, Mibsam,
Mischma, Duma, Massa, Hadad, Tema,
Jetur, Naphisch, Kedma. Das sind die Söhne Ismaels.
Aber die Söhne Keturas, der Nebenfrau
Abrahams: sie gebar Simran, Jokschan, Medan, Midian, Jischbak,
Schuach. Die Söhne Jokschans aber sind: Saba und Dedan.
Und die Söhne Midians sind: Epha, Epher, Henoch,
Abida, Eldaa. Diese alle sind Söhne der Ketura.
Abraham zeugte Isaak. Die Söhne Isaaks aber
sind: Esau und Israel.
Die Söhne Esaus sind: Eliphas, Reguël,
Jëusch, Jalam,
Korah.
Die Söhne des Eliphas sind: Teman, Omar, Zepho,
Gaëtam, Kenas,
Timna, Amalek.
Die Söhne Reguëls sind: Nahath, Serach, Schamma
und Misa.
Die Söhne Seïrs
sind: Lotan, Schobal, Zibon, Ana, Dischon, Ezer, Dischan.
Die Söhne Lotans sind: Hori, Hemam; und Timna war
eine Schwester Lotans.
Die Söhne Schobals sind: Alwan, Manahath, Ebal,
Schephi, Onam. Die Söhne Zibons sind: Ajja und Ana.
Der Sohn Anas: Dischon. Die Söhne Dischons sind:
Hemdan, Eschban, Jithran, Keran.
Die Söhne Ezers sind: Bilhan, Saawan, Akan. Die Söhne
Dischans sind: Uz und Aran.
Dies sind die Könige, die im Lande Edom
regiert haben, ehe in Israel ein König regierte: Bela, der
Sohn Beors, und seine Stadt hieß Dinhaba.
Und als Bela starb, wurde König an seiner Statt
Jobab, der Sohn Serachs von Bozra.
Und als Jobab starb, wurde König an seiner Satt
Huscham aus dem Lande der Temaniter.
Als Huscham starb, wurde König an seiner Statt Hadad,
der Sohn Bedads, der die Midianiter schlug auf dem Felde der
Moabiter, und seine Stadt hieß Awwith.
Als Hadad starb, wurde König an seiner Statt Samla
von Masrek.
Als Samla starb, wurde König an seiner Statt Saul von
Rehoboth am Strom.
Als Saul starb, wurde König an seiner Statt
Baal-Hanan, der Sohn Achbors.
Als Baal-Hanan starb, wurde König an seiner Statt
Hadad, und seine Stadt hieß Pagu; und seine Frau hieß
Mehetabel, eine Tochter Matreds, die Mesahabs Tochter war.
Und als Hadad starb, waren Fürsten von Edom: Fürst
Timna, Fürst Alwa, Fürst Jetheth,
Fürst Oholibama, Fürst Ela, Fürst Pinon,
Fürst Kenas, Fürst Teman, Fürst Mibzar,
Fürst Magdiël,
Fürst Iram. Das sind die Fürsten von Edom.
Kapitel 2
Dies sind die Söhne Israels: Ruben, Simeon,
Levi, Juda, Isaschar, Sebulon,
Dan, Joseph, Benjamin, Naphthali, Gad, Asser.
Die Geschlechter Judas
Die Söhne Judas sind: Ger, Onan, Schela. Diese drei
wurden ihm geboren von der Kanaaniterin, der Tochter Schuas. Ger
aber, der Erstgeborene Judas, war böse vor dem HERRN; darum
ließ er ihn sterben.
Thamar aber, seine Schwiegertochter, gebar ihm Perez und
Serach, so daß die Söhne Judas zusammen fünf
waren.
Die Söhne des Perez sind: Hezron und Hamul.
Die Söhne Serachs aber sind: Simri, Ethan, Heman,
Kalkol, Dara. Das sind zusammen fünf.
Der Sohn Karmis ist: Achan, der Israel ins Unglück
brachte, als er sich am Gebannten vergriff.
Der Sohn Ethans ist: Asarja.
Die Söhne Hezrons aber, die ihm geboren
wurden, sind: Jerachmeel, Ram, Kelubai.
Ram aber zeugte Amminadab. Amminadab zeugte Nachschon, den
Fürsten von Juda.
Nachschon zeugte Salma. Salma zeugte Boas.
Boas zeugte Obed. Obed zeugte Isai.
Isai zeugte seinen Erstgeborenen Eliab, Abinadab als
zweiten Sohn, Schima als dritten,
Nathanael als vierten, Raddai als fünften,
Ozem als sechsten, David als siebenten.
Und ihre Schwestern waren: Zeruja und Abigal. Die Söhne
der Zeruja sind: Abisai, Joab, Asahel, diese drei.
Abigal aber gebar Amasa. Der Vater Amasas aber war Jether,
ein Ismaeliter.
Kaleb, der Sohn Hezrons, zeugte mit Asuba, seiner
Frau, die Jerigoth. Und dies sind ihre Söhne: Jescher,
Schobab und Ardon.
Als aber Asuba starb, nahm Kaleb Ephratha; sie gebar ihm
Hur.
Hur zeugte Uri. Uri zeugte Bezalel.
Danach kam Hezron zu der Tochter Machirs, des Vaters*
Gileads, und er nahm sie, als er sechzig Jahre alt war, und sie
gebar ihm Segub.
*«Vater»
vor einem Orts- oder Landschaftsnamen bezeichnet in Kapitel 2 und
4 denjenigen, der den Ort oder die Landschaft zuerst besiedelte.
Segub aber zeugte Jaïr.
Der hatte dreiundzwanzig Städte im Lande Gilead.
Aber die Geschuriter und Aramäer nahmen ihnen die
«Dörfer Jaïrs», dazu Kenath mit seinen
Ortschaften, sechzig Städte. Diese alle sind Söhne
Machirs, des Vaters Gileads.
Nach dem Tode Hezrons kam Kaleb zu Ephratha, der Frau
Hezrons, seines Vaters, und sie gebar ihm Aschhur, den Vater
Thekoas.
Jerachmeel, der Erstgeborene Hezrons, hatte Söhne:
den Erstgeborenen Ram, ferner Buna, Oren, Ozem, Ahia.
Und Jerachmeel hatte noch eine andere Frau, die hieß
Atara; die ist die Mutter Onams.
Die Söhne Rams, des Erstgeborenen Jerachmeels, sind:
Maaz, Jamin und Eker.
Aber Onam hatte Söhne: Schammai und Jada. Die Söhne
Schammais aber sind: Nadab und Abischur.
Die Frau Abischurs aber hieß Abihail; die gebar ihm
Achban und Molid.
Die Söhne Nadabs aber sind: Seled und Appajim. Und
Seled starb ohne Söhne.
Der Sohn Appajims ist Jischi. Der Sohn Jischis ist
Scheschan. Der Sohn Scheschans ist Achlai.
Aber die Söhne Jadas, des Bruders Schammais, sind:
Jether und Jonathan. Jether aber starb ohne Söhne.
Die Söhne Jonathans aber sind: Peleth und Sasa. Das
sind die Söhne Jerachmeels.
Scheschan aber hatte keine Söhne, sondern nur
Töchter. Und Scheschan hatte einen ägyptischen Knecht,
der hieß Jarha.
Und Scheschan gab seinem Knecht Jarha seine Tochter zur
Frau; die gebar ihm Attai.
Attai zeugte Nathan. Nathan zeugte Sabad.
Sabad zeugte Ephlal. Ephlal zeugte Obed.
Obed zeugte Jehu. Jehu zeugte Asarja.
Asarja zeugte Helez. Helez zeugte Elasa.
Elasa zeugte Sisamai. Sisamai zeugte Schallum.
Schallum zeugte Jekamja. Jekamja zeugte Elischama.
Die Söhne Kalebs, des Bruders Jerachmeels,
sind: Mescha, sein Erstgeborener, der Vater Siphs, und die Söhne
Mareschas, des Vaters Hebrons.
Die Söhne Hebrons aber sind: Korah, Tappuach, Rekem
und Schema.
Schema aber zeugte Raham, den Vater Jorkoams. Rekem zeugte
Schammai.
Der Sohn Schammais aber hieß Maon, und Maon war der
Vater Beth-Zurs.
Epha aber, die Nebenfrau Kalebs, gebar Haran, Moza und
Gases. Haran aber zeugte Gases.
Die Söhne Jahdais aber sind: Regem, Jotham, Geschan,
Pelet, Epha und Schaaph.
Maacha aber, die Nebenfrau Kalebs, gebar Scheber und
Tirhana
und gebar auch Schaaph, den Vater Madmannas, und Schewa,
den Vater Machbenas und den Vater Gibeas. Aber Achsa war Kalebs
Tochter.
Dies waren die Söhne Kalebs.
Die Söhne Hurs, des Erstgeborenen von der
Ephratha, waren: Schobal, der Vater Kirjath-Jearims,
Salma, der Vater Bethlehems, Hareph, der Vater
Beth-Gaders.
Und Schobal, der Vater Kirjath-Jearims, hatte Söhne:
Reaja und die Hälfte der Manachtiter.
Die Geschlechter von Kirjath-Jearim aber waren: die
Jithriter, Puthiter, Schumathiter und Mischraiter. Von diesen
sind ausgegangen die Zorathiter und Eschtaoliter.
Die Söhne Salmas sind: Bethlehem und die
Netophathiter, Ataroth-Beth-Joab und die Hälfte der
Manachtiter, das sind die Zorathiter.
Und die Geschlechter der Schreiber, die in Jabez wohnten,
sind die Tirathiter, Schimathiter, Suchathiter. Das sind die
Kiniter, die da gekommen sind von Hammath, dem Vater des Hauses
Rechab.
Die Söhne Davids, die Könige Judas, die Nachkommen
Jechonjas
Kapitel 3
Dies sind die Söhne Davids, die ihm zu Hebron geboren
sind: der Erstgeborene Amnon, von Ahinoam, der Jesreeliterin; der
zweite Daniel, von Abigail, der Karmeliterin;
der dritte Absalom, der Sohn der Maacha, der Tochter
Talmais, des Königs von Geschur; der vierte Adonia, der Sohn
der Haggith;
der fünfte Schephatja, von der Abital; der sechste
Jithream, von seiner Frau Egla.
Diese sechs sind ihm geboren zu Hebron; denn er regierte
dort sieben Jahre und sechs Monate. Aber zu Jerusalem regierte er
dreiunddreißig Jahre.
Und diese sind ihm geboren zu Jerusalem: Schammua,
Schobab, Nathan, Salomo, diese vier von Bath-Schua, der Tochter
Ammiëls;
dazu Jibhar, Elischama, Eliphelet,
Nogah, Nepheg, Japhia,
Elischama, Eljada, Eliphelet, diese neun.
Das sind alles Söhne Davids, außer den Söhnen
der Nebenfrauen. Und Thamar war ihre Schwester.
Salomos Sohn war Rehabeam; dessen Sohn war Abia;
dessen Sohn war Asa; dessen Sohn war Josaphat;
dessen Sohn war Joram; dessen Sohn war Ahasja; dessen Sohn
war Joas;
dessen Sohn war Amazja; dessen Sohn war Asarja; dessen
Sohn war Jotham;
dessen Sohn war Ahas; dessen Sohn war Hiskia; dessen Sohn
war Manasse;
dessen Sohn war Amon; dessen Sohn war Josia.
Josias Söhne aber waren: der Erstgeborene Johanan,
der zweite Sohn Jojakim, der dritte Zedekia, der vierte Schallum.
Aber die Söhne Jojakims waren: Jechonja und Zedekia.
Die Söhne Jechonjas, der gefangen wurde,
waren: Sealthiël,
Malkiram, Pedaja, Schenazzar, Jekamja, Hoschama, Nedabja.
Die Söhne Pedajas waren: Serubabel und Simeï.
Die Söhne Serubabels waren: Meschullam und Hananja, und ihre
Schwester war Schelomith;
ferner Haschuba, Ohel, Berechja, Hasadja, Juschab-Hesed,
diese fünf.
Die Söhne Hananjas aber waren: Pelatja, Jesaja,
Rephaja, Arnan, Obadja, Schechanja.
Die Söhne Schechanjas aber waren: Schemaja, Hattusch,
Jigal, Bariach, Nearja, Schaphat, diese sechs.
Die Söhne Nearjas aber waren: Eljoënai,
Hiskia, Asrikam, diese drei.
Die Söhne Eljoënais aber waren: Hodawja,
Eljaschib, Pelaja, Akkub, Johanan, Delaja, Anani, diese sieben.
Die Geschlechter Judas
Kapitel 4
Die Söhne Judas waren: Perez, Hezron, Karmi, Hur und
Schobal.
Reaja aber, der Sohn Schobals, zeugte Jahath. Jahath
zeugte Ahumai und Lahad. Das sind die Geschlechter der
Zorathiter.
Und dies sind die Söhne Hurs, des Vaters Etams:
Jesreel, Jischma, Jidbasch; und ihre Schwester hieß
Hazlelponi;
und Pnuël,
der Vater Gedors, und Eser, der Vater Huschas. Das sind die Söhne
Hurs, des Erstgeborenen der Ephratha, des Vaters* Bethlehems.
*Vgl. Anmerkung zu Kapitel 2,21.
Aschhur aber, der Vater Thekoas, hatte zwei Frauen: Hela
und Naara.
Und Naara gebar ihm Ahusam, Hepher, Temni und den
Ahaschtariter. Das sind die Söhne Naaras.
Aber die Söhne Helas waren: Zereth, Sohar, Ethnan und
Koz.
Koz aber zeugte Anub und Hazzobeba. Die Geschlechter
Aharhels, des Sohnes Harums:
Jabez war angesehener als seine Brüder. Und seine
Mutter nannte ihn Jabez; denn sie sprach: Ich habe ihn mit Kummer
geboren.
Und Jabez rief den Gott Israels an und sprach: Ach daß
du mich segnetest und mein Gebiet mehrtest und deine Hand mit mir
wäre und schafftest, daß mich kein Übel
bekümmere! Und Gott ließ kommen, worum er bat.
Kalub aber, der Bruder Schuhas, zeugte Mehir; der
ist der Vater Eschtons.
Eschton aber zeugte Beth-Rapha, Paseach und Tehinna, den
Vater der Stadt Nahasch. Das sind die Männer von Recha.
Die Söhne des Kenas waren: Othniël
und Seraja. Die Söhne Othniëls aber waren: Hathath und
Meonothai.
Und Meonothai zeugte Ophra. Und Seraja zeugte Joab, den
Vater des Tals der Zimmerleute; denn sie waren Zimmerleute.
Die Söhne Kalebs, des Sohnes Jephunnes, aber waren:
Iru, Ela und Naam; und der Sohn des Ela: Kenas.
Die Söhne Jehallelels aber waren: Siph, Sipha, Tirja
und Asarel.
Die Söhne Esras aber waren: Jether, Mered, Epher und
Jalon. Und Jether zeugte Mirjam, Schammai, Jischbach, den Vater
Eschtemoas.
Und seine judäische Frau gebar Jered, den Vater
Gedors, Heber, den Vater Sochos, Jekuthiël,
den Vater Sanoachs. Auch Bithja, die Tochter des Pharao, die
Mered nahm, hatte Söhne.
Die Söhne der Frau des Hodija, der Schwester Nahams,
des Vaters Kegilas, waren: Hagarmi und Eschtemoa, der
Maachathiter.
Die Söhne Schimons waren: Amnon und Rinna, Ben-Hanan
und Tilon. Die Söhne Jischis waren: Soheth und Ben-Soheth.
Die Söhne Schelas aber, des Sohnes Judas, waren: Ger,
der Vater Lechas, Lada, der Vater Mareschas, und die Geschlechter
der Leinweber von Beth-Aschbea,
dazu Jokim und die Männer von Koseba und Joas und
Saraph, die da Herren waren über Moab, und sie kehrten nach
Bethlehem zurück, wie die alte Rede lautet.
Sie waren Töpfer und wohnten in Netaim und Gedera bei
dem König; in seinem Dienst wohnten sie dort.
Die Geschlechter Simeons
Die Söhne Simeons waren: Jemuël,
Jamin, Jarib, Serach, Saul.
Dessen Sohn war Schallum, dessen Sohn war Mibsam, dessen
Sohn war Mischma.
Die Söhne Mischmas aber waren: Hammuël,
Sakkur, Schimi.
Und Schimi hatte sechzehn Söhne und sechs Töchter;
aber seine Brüder hatten nicht viel Kinder, und ihr ganzes
Geschlecht mehrte sich nicht so wie die Söhne Judas.
Sie wohnten aber zu Beerseba, Molada, Hazar-Schual,
Bilha, Ezem, Tolad,
Bethuël,
Horma, Ziklag,
Beth-Markaboth, Hazar-Susa, Beth-Biri, Schaarajim. Das
waren ihre Städte bis auf den König David:
Etam, Ajin, Rimmon, Tochen, Aschan, die fünf Orte,
dazu ihre Gehöfte,
und alle Gehöfte, die um diese Orte her lagen bis
nach Baal. Dort wohnten sie, und sie hatten ihr eigenes
Geschlechtsregister.
Und Meschobab, Jamlech, Joscha, der Sohn Amazjas,
Joel, Jehu, der Sohn Joschibjas, des Sohnes Serajas, des
Sohnes Asiëls,
Eljoënai, Jaakoba, Jeschohaja, Asaja, Adiël,
Ismeel und Benaja,
Sisa, der Sohn Schiphis, des Sohnes Allons, des Sohnes
Jedajas, des Sohnes Schimris, des Sohnes Schemajas:
diese, die mit Namen genannt sind, waren Fürsten in
ihren Geschlechtern, und ihre Sippen breiteten sich sehr aus.
Und sie zogen hin nach Gedor bis östlich des Tals, um
Weide zu suchen für ihre Schafe,
und fanden fette und gute Weide und ein Land weit an Raum,
still und ruhig; denn früher wohnten dort die von Ham.
Und diese mit Namen Genannten kamen zur Zeit Hiskias, des
Königs von Juda, und fielen her über die Zelte Hams und
über die Mëuniter,
die sie dort fanden, und vollstreckten den Bann an ihnen bis auf
diesen Tag und wohnten an ihrer Statt; denn dort war Weide für
ihre Schafe.
Auch gingen von ihnen, von den Söhnen Simeons,
fünfhundert Männer zum Gebirge Seïr: Pelatja,
Nearja, Rephaja und Usiël,
die Söhne Jischis, an ihrer Spitze,
und sie erschlugen, die übriggeblieben waren von den
Entronnenen der Amalekiter, und wohnten dort bis auf diesen Tag.
Die Geschlechter Rubens, Gads und des halben Stammes Manasse
Kapitel 5
Die Söhne Rubens, des Erstgeborenen Israels –
denn er war zwar der Erstgeborene, aber weil er seines Vaters
Bett entweihte, wurde sein Erstgeburtsrecht gegeben den Söhnen
Josephs, des Sohnes Israels, doch wurde er nicht in das
Geschlechtsregister als Erstgeborener aufgezeichnet;
denn Juda war mächtig unter seinen Brüdern, und
einem aus seinem Stamm wurde das Fürstentum gegeben, Joseph
aber erhielt das Erstgeburtsrecht -
die Söhne Rubens, des Erstgeborenen Israels, sind:
Henoch, Pallu, Hezron und Karmi.
Die Söhne Joels aber waren: Schemaja, dessen Sohn war
Gog, dessen Sohn war Schimi,
dessen Sohn war Micha, dessen Sohn war Reaja, dessen Sohn
war Baal,
dessen Sohn war Beera, den Tiglath-Pileser, der König
von Assur, gefangen wegführte. Er aber war ein Fürst
der Rubeniter.
Aber seine Brüder nach ihren Geschlechtern, wie sie
in das Geschlechtsregister aufgezeichnet wurden, waren: Jeïël,
der Erste, und Sacharja
und Bela, der Sohn des Asas, des Sohnes Schemas, des
Sohnes Joels. Der wohnte zu Aroër
und bis nach Nebo und Baal-Meon
und wohnte nach Osten zu bis an die Wüste am
Euphratstrom; denn sie hatten viel Vieh im Lande Gilead.
Und zur Zeit Sauls führten sie Krieg gegen die
Hagariter, und diese fielen durch ihre Hand, und sie wohnten in
deren Zelten auf der ganzen Ostgrenze von Gilead.
Die Söhne Gad aber wohnten ihnen gegenüber
im Lande Basan bis nach Salcha:
Joel, der Erste, und Schapham, der Zweite, ferner Janai
und Schaphat in Basan.
Und ihre Brüder nach ihren Sippen waren: Michael,
Meschullam, Scheba, Jorai, Jakan, Sia und Eber, diese sieben.
Das sind die Söhne Abihails, des Sohnes Huris, des
Sohnes Jaroachs, des Sohnes Gileads, des Sohnes Michaels, des
Sohnes Jeschischais, des Sohnes Jachdos, des Sohnes des Bus.
Ahi, der Sohn Abdiëls,
des Sohnes Gunis, war eins ihrer Sippenhäupter.
Und sie wohnten zu Gilead in Basan und in seinen
Ortschaften und in allen Fluren Scharons bis an ihre Enden.
Diese wurden alle aufgezeichnet zur Zeit Jothams, des
Königs von Juda, und Jerobeams, des Königs von Israel.
Von den Rubenitern, den Gaditern und dem halben
Stamm Manasse zählten die streitbaren Männer, die
Schild und Schwert führen und Bogen spannen konnten und
kriegskundig waren, vierundvierzigtausendsiebenhundertundsechzig,
die in den Kampf ziehen konnten.
Und sie kämpften gegen die Hagariter und gegen Jetur,
Naphisch und Nodab.
Und es wurde ihnen geholfen gegen sie, und die Hagariter
wurden in ihre Hände gegeben und alle, die mit ihnen waren.
Denn sie schrien zu Gott im Kampf, und er ließ sich
erbitten; denn sie vertrauten ihm.
Und sie führten weg ihr Vieh, fünfzigtausend
Kamele, zweihundertfünfzigtausend Schafe, zweitausend Esel,
und hunderttausend Menschen.
Dazu waren viele erschlagen liegen geblieben, denn der
Krieg war von Gott. Und sie wohnten an ihrer Statt bis zur Zeit,
wo sie gefangen weggeführt wurden.
Der halbe Stamm Manasse aber wohnte im Lande von
Basan bis Baal-Hermon und bis zum Senir und bis zum Berg Hermon.
Und ihrer waren viele.
Und dies waren die Häupter ihrer Sippen: Epher,
Jischi, Eliël, Asriël,
Jeremia, Hodawja, Jachdiël,
gewaltige Männer und berühmte Sippenhäupter.
Da sie sich aber an dem Gott ihrer Väter versündigten
und abfielen zu den Götzen der Völker des Landes, die
Gott vor ihnen vertilgt hatte,
erweckte der Gott Israels den Geist des Pul*, des Königs
von Assyrien, und den Geist Tiglath-Pilesers*, des Königs
von Assyrien, und er führte weg die Rubeniter, Gaditer und
den halben Stamm Manasse und brachte sie nach Helach und an den
Habor und nach Hara und an den Fluß Gosan bis auf diesen
Tag.
*Pul und Tiglath-Pileser sind Namen
desselben Königs, vgl. die Anmerkung zu 2. Könige
15,19.
Die Geschlechter Levis
° Die Söhne Levis waren: Gerson, Kehath und
Merari.
Die Söhne Kehaths aber waren: Amram, Jizhar, Hebron
und Usiël.
Die Söhne Amrams waren: Aaron und Mose; dazu Mirjam.
Die Söhne Aarons waren: Nadab, Abihu, Eleasar und Ithamar.
Eleasar zeugte Pinhas. Pinhas zeugte Abischua.
Abischua zeugte Bukki. Bukki zeugte Usi.
Usi zeugte Serachja. Serachja zeugte Merajoth.
Merajoth zeugte Amarja. Amarja zeugte Ahitub.
Ahitub zeugte Zadok. Zadok zeugte Ahimaaz.
Ahimaaz zeugte Asarja. Asarja zeugte Johanan.
Johanan zeugte Asarja; das ist der, der Priester war im
Tempel, den Salomo gebaut hatte zu Jerusalem.
Asarja zeugte Amarja. Amarja zeugte Ahitub.
Ahitub zeugte Zadok. Zadok zeugte Schallum.
Schallum zeugte Hilkia. Hilkia zeugte Asarja.
Asarja zeugte Seraja. Seraja zeugte Jozadak.
Jozadak aber wurde mit weggeführt, als der HERR Juda
und Jerusalem durch Nebukadnezar gefangen wegführen ließ.
Kapitel 6
° Die Söhne Levis sind diese: Gerson,
Kehath, Merari.
So heißen aber die Söhne Gersons: Libni und
Simeï.
Aber die Söhne Kehaths heißen: Amram, Jizhar,
Hebron und Usiël.
Die Söhne Meraris heißen: Machli und Muschi.
Das sind die Geschlechter der Leviten nach ihren Sippen.
Gersons Sohn war Libni, dessen Sohn war Jahath,
dessen Sohn war Simma.
Dessen Sohn war Joach, dessen Sohn war Iddo, dessen Sohn
war Serach, dessen Sohn war Jeothrai.
Kehaths Sohn aber war Amminadab, dessen Sohn war
Korah, dessen Sohn war Assir,
dessen Sohn war Elkana, dessen Sohn war Abiasaph, dessen
Sohn war Assir,
dessen Sohn war Tahath, dessen Sohn war Uriël,
dessen Sohn war Usia, dessen Sohn war Saul.
Die Söhne Elkanas waren: Amasai und Ahimoth,
dessen Sohn war Elkana, dessen Sohn war Zophai, dessen
Sohn war Nahath,
dessen Sohn war Eliab, dessen Sohn war Jeroham, dessen
Sohn war Elkana, dessen Sohn war Samuel.
Und die Söhne Samuels waren: der Erstgeborene Joel
und der zweite Sohn Abia.
Meraris Sohn war Machli, dessen Sohn war Libni,
dessen Sohn war Simeï, dessen Sohn war Usa,
dessen Sohn war Schima, dessen Sohn war Haggia, dessen
Sohn war Asaja.
Die levitischen Sängerfamilien
Dies sind aber die, welche David bestellte, um im Hause
des HERRN zu singen, als die Lade zur Ruhe gekommen war,
und sie dienten vor der Wohnung der Stiftshütte mit
Singen, bis Salomo das Haus des HERRN baute zu Jerusalem, und
taten ihren Dienst nach ihrer Ordnung.
Diese sind es, die des Amtes walteten, und ihre Söhne:
Von den Söhnen Kehath war Heman, der Sänger, der Sohn
Joels, des Sohnes Samuels,
des Sohnes Elkanas, des Sohnes Jerohams, des Sohnes
Eliëls, des Sohnes Toachs,
des Sohnes Zuphs, des Sohnes Elkanas, des Sohnes Mahaths,
des Sohnes Amasais,
des Sohnes Elkanas, des Sohnes Joels, des Sohnes Asarjas,
des Sohnes Zephanjas,
des Sohnes Tahaths, des Sohnes Assirs, des Sohnes
Abiasaphs, des Sohnes Korahs,
des Sohnes Jizhars, des Sohnes Kehaths, des Sohnes Levis,
des Sohnes Israels.
Und sein Bruder Asaph stand zu seiner Rechten. Und
er, Asaph, war ein Sohn Berechjas, des Sohnes Schimas,
des Sohnes Michaels, des Sohnes Baasejas, des Sohnes
Malkias,
des Sohnes Ethnis, des Sohnes Serachs, des Sohnes Adajas,
des Sohnes Ethans, des Sohnes Simmas, des Sohnes Simeïs,
des Sohnes Jahaths, des Sohnes Gersons, des Sohnes Levis.
Ihre Brüder aber, die Söhne Merari,
standen zur Linken: nämlich Ethan, der Sohn Kuschis, des
Sohnes Abdis, des Sohnes Malluchs,
des Sohnes Haschabjas, des Sohnes Amazjas, des Sohnes
Hilkias,
des Sohnes Amzis, des Sohnes Banis, des Sohnes Schemers,
des Sohnes Machlis, des Sohnes Muschis, des Sohnes
Meraris, des Sohnes Levis.
Der Dienst Aarons und seine Nachkommen
Ihre Brüder aber, die Leviten, waren bestellt zu
allem Dienst an der Wohnung des Hauses Gottes.
Aaron dagegen und seine Söhne waren verordnet zum
Dienst am Brandopferaltar und am Räucheraltar und zu allem
Dienst im Allerheiligsten und Sühne zu schaffen für
Israel, wie Mose, der Knecht Gottes, geboten hatte.
Dies sind aber die Söhne Aarons: Eleasar, sein
Sohn, dessen Sohn war Pinhas, dessen Sohn war Abischua,
dessen Sohn war Bukki, dessen Sohn war Usi, dessen Sohn
war Serachja,
dessen Sohn war Merajoth, dessen Sohn war Amarja, dessen
Sohn war Ahitub,
dessen Sohn war Zadok, dessen Sohn war Ahimaaz.
Die Wohnsitze der levitischen Geschlechter
Und dies sind ihre Wohnsitze nach ihren Zeltdörfern
in ihrem Gebiet, nämlich der Söhne Aaron vom Geschlecht
der Kehathiter, denn das Los fiel ihnen zuerst zu,
und man gab ihnen Hebron im Lande Juda mit seinem
Weideland ringsumher.
Aber die Felder der Stadt und ihre Dörfer gaben sie
Kaleb, dem Sohn Jephunnes.
So gaben sie nun den Söhnen Aaron die Freistädte
Hebron und Libna mit ihrem Weideland, Jattir und Eschtemoa mit
ihrem Weideland,
Holon, Debir,
Aschan und Beth-Schemesch mit ihrem Weideland;
und aus dem Stamm Benjamin: Geba, Alemeth und Anathoth mit
ihrem Weideland, so daß die Zahl aller Städte in ihren
Geschlechtern dreizehn war.
Aber den andern Söhnen Kehath nach ihren
Geschlechtern wurden durchs Los aus dem Stamm Ephraim, aus dem
Stamm Dan und aus dem halben Stamm Manasse zehn Städte
gegeben.
Den Söhnen Gerson nach ihren Geschlechtern
wurden aus dem Stamm Isaschar und aus dem Stamm Asser und aus dem
Stamm Naphthali und aus dem Stamm Manasse in Basan dreizehn
Städte gegeben.
Den Söhnen Merari nach ihren Geschlechtern
wurden durchs Los aus dem Stamm Ruben und aus dem Stamm Gad und
aus dem Stamm Sebulon zwölf Städte gegeben.
Und Israel gab den Leviten die Städte mit
ihrem Weideland,
nämlich durchs Los aus dem Stamm Juda und aus dem
Stamm Simeon und aus dem Stamm Benjamin diese Städte, die
sie mit Namen bestimmten.
Aber den Geschlechtern der Söhne Kehath wurden
Städte ihres Gebiets aus dem Stamm Ephraim gegeben.
So gaben sie nun dem Geschlecht der andern Söhne
Kehath die Freistädte: Sichem auf dem Gebirge Ephraim,
Geser,
Jokmeam, Beth-Horon,
Ajalon und Gath-Rimmon mit ihrem Weideland.
Dazu aus dem halben Stamm Manasse: Aner und Bileam mit
ihrem Weideland.
Aber den Söhnen Gerson nach ihren Geschlechtern gaben
sie aus dem halben Stamm Manasse: Golan in Basan und Aschtaroth
mit ihrem Weideland;
aus dem Stamm Isaschar: Kedesch, Daberath,
Ramoth und Anem mit ihrem Weideland;
aus dem Stamm Asser: Mischal, Abdon,
Hukkok und Rehob mit ihrem Weideland;
aus dem Stamm Naphthali: Kedesch in Galiläa, Hammon
und Kirjathajim mit ihrem Weideland.
Den andern Söhnen Merari gaben sie aus dem Stamm
Sebulon: Rimmon und Tabor mit ihrem Weideland;
und jenseits des Jordan gegenüber Jericho, östlich
vom Jordan, aus dem Stamm Ruben: Bezer in der Wüste, Jahza,
Kedemoth und Mephaath mit ihrem Weideland;
aus dem Stamm Gad: Ramoth in Gilead, Mahanajim,
Hesbon und Jaser mit ihrem Weideland.
Die Geschlechter von Isaschar, Benjamin, Naphthali,
Halb-Manasse, Ephraim und Asser
Kapitel 7
Die Söhne Isaschars waren: Tola, Pua, Jaschub und
Schimron, diese vier.
Die Söhne Tolas aber waren: Usi, Rephaja, Jeriël,
Jachmai, Jibsam und Samuel, Sippenhäupter von Tola und
gewaltige Männer; nach dem Geschlechtsregister an Zahl zu
Davids Zeiten zweiundzwanzigtausendsechshundert.
Der Sohn Usis war: Jisrachja. Und die Söhne
Jisrachjas waren: Michael, Obadja, Joel und Jischia, diese fünf;
sie waren alle Sippenhäupter.
Und nach ihrem Geschlechtsregister, nach ihren Sippen
waren unter ihnen zum Kampf gerüstetes Heervolk
sechsunddreißigtausend; denn sie hatten viele Frauen und
Kinder.
Und ihre Brüder in allen Geschlechtern Isaschars
waren gewaltige Männer, siebenundachtzigtausend, und wurden
alle aufgezeichnet.
Die Söhne Benjamins waren: Bela, Becher und
Jediaël, diese
drei.
Aber die Söhne Belas waren: Ezbon, Usi, Usiël,
Jerimoth und Ir, diese fünf, Sippenhäupter, gewaltige
Männer. Und es wurden aufgezeichnet
zweiundzwanzigtausendvierunddreißig.
Die Söhne Bechers waren: Semira, Joas, Eliëser,
Eljoënai, Omri, Jerimoth, Abia, Anathoth und Alemeth; die
waren alle Söhne des Becher
und wurden aufgezeichnet in ihren Geschlechtern nach ihren
Sippenhäuptern, gewaltige Männer,
zwanzigtausendzweihundert.
Der Sohn Jediaëls aber war: Bilhan. Bilhans Söhne
aber waren: Jëusch, Benjamin, Ehud, Kenaana, Sethan, Tarsis
und Ahischahar.
Die waren alle Söhne Jediaëls, Sippenhäupter,
gewaltige Männer, siebzehntausendzweihundert, die als Heer
ausziehen konnten zum Kampf.
Und Schuppim und Huppim waren Söhne Irs; Huschim aber
war ein Sohn Ahers.
Die Söhne Naphthalis waren: Jachzeel, Guni,
Jezer und Schillem, Söhne der Bilha.
Die Söhne Manasses waren diese: Asriël,
den seine aramäische Nebenfrau geboren hatte; auch gebar sie
Machir, den Vater Gileads.
Und Machir gab Huppim und Schuppim Frauen; und seine
Schwester hieß Maacha. Sein anderer Sohn hieß
Zelophhad, und Zelophhad hatte nur Töchter.
Und Maacha, Machirs Frau, gebar einen Sohn; den nannte sie
Peresch. Und sein Bruder hieß Scheresch, und dessen Söhne
waren Ulam und Rekem.
Ulams Sohn aber war Bedan. Das sind die Söhne
Gileads, des Sohnes Machirs, des Sohnes Manasses.
Und seine Schwester Molecheth gebar Ischhod, Abiëser
und Machla.
Und Schemida hatte diese Söhne: Achjan, Sichem, Likhi
und Aniam.
Die Söhne Ephraims waren diese: Schuthelach –
dessen Sohn war Bered, dessen Sohn war Tahath, dessen Sohn war
Elada, dessen Sohn war Tahath,
dessen Sohn war Sebad, dessen Sohn war Schuthelach –
und Eser und Elad. Und die Männer von Gath, die
Einheimischen im Lande, töteten sie, weil sie hinabgezogen
waren, ihnen das Vieh wegzunehmen.
Und ihr Vater Ephraim trug Leid lange Zeit, und seine
Brüder kamen, ihn zu trösten.
Und er ging ein zu seiner Frau; die ward schwanger und
gebar einen Sohn, den nannte er Beria, weil in seinem Hause
Unglück war.
Seine Tochter aber war Scheera, die baute das untere und
obere Beth-Horon und Usen-Scheera.
Sein Sohn war Rephach, auch Rescheph, dessen Sohn war
Telach, dessen Sohn war Tahan,
dessen Sohn war Ladan, dessen Sohn war Ammihud, dessen
Sohn war Elischama,
dessen Sohn war Nun, dessen Sohn war Josua.
Und ihr Besitz und ihre Wohnung war Bethel und seine
Ortschaften, und gegen Osten Naaran, und gegen Westen Geser und
seine Ortschaften, Sichem und seine Ortschaften bis nach Ajja und
seinen Ortschaften,
und an der Seite der Söhne Manasses Beth-Schean und
seine Ortschaften, Taanach und seine Ortschaften, Megiddo und
seine Ortschaften, Dor und seine Ortschaften. In diesen wohnten
die Söhne Josephs, des Sohnes Israels.
Die Söhne Assers waren diese: Jimna, Jischwa,
Jischwi, Beria; und Serach war ihre Schwester.
Die Söhne Berias waren: Heber und Malkiël;
das ist der Vater Birsawiths.
Heber aber zeugte Japhlet, Schemer, Hotham und ihre
Schwester Schua.
Die Söhne Japhlets waren: Pasach, Bimhal und
Aschwath; das waren die Söhne Japhlets.
Die Söhne Schemers waren: Ahi, Rohga, Hubba und Aram.
Und die Söhne seines Bruders Hotham waren: Zophach,
Jimna, Schelesch und Amal.
Die Söhne Zophachs waren: Suach, Harnepher, Schual,
Beri, Jimra,
Bezer, Hod, Schamma, Schilscha, Jithran und Beera.
Die Söhne Jethers waren: Jephunne, Pispa und Ara.
Die Söhne Ullas waren: Arach, Hanniël
und Rizja.
Diese alle waren Söhne Assers, Sippenhäupter,
auserlesene, gewaltige Männer und Erste der Fürsten.
Und sie wurden aufgezeichnet als Kriegsleute; ihre Zahl war
sechsundzwanzigtausend Mann.
Die Geschlechter Benjamins.
Die Sippe Sauls
Kapitel 8
Benjamin aber zeugte Bela, seinen Erstgeborenen, Aschbel
als zweiten Sohn, Achrach als dritten,
Noha als vierten, Rapha als fünften.
Und Bela hatte Söhne: Addar, Gera, Abihud,
Abischua, Naaman, Ahoach,
Gera, Schephuphan und Huram.
Dies sind die Söhne Ehuds, die Sippenhäupter
waren unter den Bürgern zu Geba, und man führte sie
gefangen weg nach Manahath,
nämlich: Naaman, Ahia und Gera, dieser führte
sie weg; und er zeugte Usa und Ahihud.
Und Schaharajim zeugte im Lande Moab, als er seine Frauen
Huschim und Baara entlassen hatte,
und er zeugte mit seiner Frau Hodesch: Jobab, Zibja,
Mescha, Malkam,
Jëuz,
Sacheja und Mirma. Das sind seine Söhne, Sippenhäupter.
Mit Huschim aber hatte er Abitub und Elpaal gezeugt.
Die Söhne Elpaals aber waren: Eber, Mischam und
Schemed. Dieser baute Ono und Lod und ihre Ortschaften.
Und Beria und Schema waren Sippenhäupter unter den
Bürgern von Ajalon; sie verjagten die Einwohner von Gath.
Und ihre Brüder waren: Elpaal, Schaschak, Jeremoth,
Sebadja, Arad, Ader,
Michael, Jischpa und Joha; das sind die Söhne Berias.
Sebadja, Meschullam, Hiski, Heber,
Jischmerai, Jislia, Jobab; das sind die Söhne
Elpaals.
Jakim, Sichri, Sabdi,
Eljoënai, Zilthai, Eliël,
Adaja, Beraja und Schimrath; das sind die Söhne
Simeïs.
Jischpan, Eber, Eliël,
Abdon, Sichri, Hanan,
Hananja, Elam, Anthothja,
Jiphdeja und Pnuël; das sind die Söhne
Schaschaks.
Schamscherai, Scheharja, Athalja,
Jaareschja, Elia und Sichri; das sind die Söhne
Jerohams.
Das sind die Sippenhäupter ihrer Geschlechter, die in
Jerusalem wohnten.
Aber in Gibeon wohnte Jeïël, der Vater Gibeons,
und seine Frau hieß Maacha.
Und sein Erstgeborener war Abdon, ferner Zur, Kis, Baal,
Ner, Nadab,
Gedor, Achjo, Secher und Mikloth.
Mikloth aber zeugte Schimam. Und auch sie wohnten mit
ihren Brüdern in Jerusalem, ihnen gegenüber.
Ner zeugte Abner, und Kis zeugte Saul. Saul zeugte
Jonathan, Malkischua, Abinadab und Eschbaal.
Der Sohn Jonathans aber war Merib-Baal. Merib-Baal zeugte
Micha.
Die Söhne Michas waren: Pithon, Melech, Tachrea und
Ahas.
Ahas aber zeugte Joadda. Joadda zeugte Alemeth, Asmaweth
und Simri. Simri zeugte Moza.
Moza zeugte Bina; dessen Sohn war Rapha, dessen Sohn war
Elasa, dessen Sohn war Azel.
Azel aber hatte sechs Söhne, die hießen:
Asrikam, sein Erstgeborener, Ismael, Schearja, Obadja, Hanan. Die
waren alle Söhne Azels.
Die Söhne seines Bruders Eschek waren: Ulam, sein
Erstgeborener, Jëusch, der zweite Sohn, Eliphelet, der
dritte.
Die Söhne Ulams aber waren gewaltige Leute und
geschickt mit Bogen und hatten viele Söhne und Enkel,
hundertundfünfzig. Diese alle sind von den Söhnen
Benjamin.
Kapitel 9
Und ganz Israel wurde im Geschlechtsregister
aufgezeichnet, und siehe, sie sind aufgeschrieben im Buch der
Könige von Israel.
Die Einwohner Jerusalems
Und Juda wurde weggeführt nach Babel um seines Treubruchs
willen.
Und die zuerst auf ihrem Besitz und in ihren Städten
wohnten, waren Israeliten, Priester, Leviten und Tempelsklaven.
Und in Jerusalem wohnten einige der Söhne
Juda, einige der Söhne Benjamin, einige der Söhne
Ephraim und Manasse;
von den Söhnen Juda: Uthai, der Sohn Ammihuds, des
Sohnes Omris, des Sohnes Imris, des Sohnes Banis von den
Nachkommen des Perez, des Sohnes Judas;
von den Schelanitern aber Asaja, der Erstgeborene, und
seine Söhne;
von den Söhnen Serach: Jeguël
und seine Brüder, sechshundertundneunzig.
Von den Söhnen Benjamin: Sallu, der Sohn
Meschullams, des Sohnes Hodawjas, des Sohnes Hassenuas,
und Jibneja, der Sohn Jerohams, und Ela, der Sohn Usis,
des Sohnes Michris, und Meschullam, der Sohn Schephatjas, des
Sohnes Reguëls, des Sohnes Jibnejas.
Dazu ihre Brüder nach ihren Geschlechtern,
neunhundertsechsundfünfzig. Alle diese Männer waren
Sippenhäupter.
Von den Priestern aber: Jedaja, Jojarib, Jachin
und Asarja, der Sohn Hilkias, des Sohnes Meschullams, des
Sohnes Zadoks, des Sohnes Merajoths, des Sohnes Ahitubs, der
Vorsteher im Hause Gottes,
und Adaja, der Sohn Jerohams, des Sohnes Paschhurs, des
Sohnes Malkias, und Masai, der Sohn Adiëls, des Sohnes
Jachseras, des Sohnes Meschullams, des Sohnes Meschillemiths, des
Sohnes Immers,
dazu ihre Brüder, Sippenhäupter,
tausendsiebenhundertundsechzig, tüchtige Leute im Dienst des
Amtes im Hause Gottes.
Von den Leviten aber aus den Söhnen Merari:
Schemaja, der Sohn Haschubs, des Sohnes Asrikams, des Sohnes
Haschabjas,
und Bakbakkar, Heresch und Galal und Mattanja, der Sohn
Michas, des Sohnes Sichris, des Sohnes Asaphs,
und Obadja, der Sohn Schemajas, des Sohnes Galals, des
Sohnes Jeduthuns, und Berechja, der Sohn Asas, des Sohnes
Elkanas, der in den Gehöften der Netophathiter wohnte.
Die Ämter der Leviten
Die Torhüter aber waren: Schallum, Akkub, Talmon,
Ahiman; und ihr Bruder Schallum war der Vorsteher,
und er steht bis jetzt am Tor des Königs im Osten.
Das waren die Torhüter in den Lagern der Leviten.
Und Schallum, der Sohn Kores, des Sohnes Abiasaphs, des
Sohnes Korahs, und seine Brüder aus seiner Sippe, die
Korahiter, waren im Dienst des Amtes, daß sie hüteten
die Schwelle der Stiftshütte, wie auch ihre Väter im
Lager des HERRN den Eingang gehütet hatten.
Pinhas aber, der Sohn Eleasars, - der HERR sei mit ihm! -
war vorzeiten Vorsteher über sie.
Sacharja aber, der Sohn Meschelemjas, war Hüter am
Tor der Stiftshütte.
Alle diese waren auserlesen zu Hütern an der
Schwelle, zweihundertzwölf; diese waren zwar aufgezeichnet
in ihren Gehöften, aber David und Samuel, der Seher, hatten
sie in ihr Amt eingesetzt,
daß sie und ihre Söhne als Wächter hüten
sollten die Tore am Hause des HERRN, nämlich an der
Stiftshütte.
Es waren aber diese Torhüter nach den vier
Himmelsrichtungen aufgestellt: nach Osten, nach Westen, nach
Norden und Süden.
Ihre Brüder aber waren auf ihren Gehöften und
mußten zur verordneten Zeit für jeweils sieben Tage
hereinkommen, um mit ihnen Dienst zu tun.
Denn die vier obersten Torhüter standen immerfort im
Amt.
Und einige von den Leviten waren über die Kammern
und Schätze im Hause Gottes gesetzt.
Auch blieben sie die Nacht über um das Haus Gottes,
denn sie mußten Wache halten und alle Morgen die Türen
auftun.
Und einige von ihnen waren gesetzt über die Geräte
für den Dienst; denn sie mußten sie abgezählt
heraus- und hineintragen.
Und einige von ihnen waren bestellt über die Gefäße
und über alle heiligen Geräte, über Feinmehl, über
Wein, über Öl, über Weihrauch, über Spezerei.
Und einige der Söhne der Priester machten Salböl
aus der Spezerei.
Und Mattithja von den Leviten, dem Erstgeborenen
Schallums, des Korahiters, waren die Pfannen anvertraut.
Von den Kehathitern aber, ihren Brüdern, waren einige
bestellt über die Schaubrote, sie zuzurichten auf alle
Sabbate.
Das sind die Sänger, die Sippenhäupter
der Leviten, die in den Kammern keinen Dienst hatten, denn Tag
und Nacht waren sie in ihrem Amt.
Das sind die Sippenhäupter unter den Leviten nach
ihren Geschlechtern. Diese wohnten in Jerusalem.
Die Sippe Sauls
In Gibeon wohnten Jeïël, der Vater Gibeons;
seine Frau hieß Maacha
und sein Erstgeborener Abdon; ferner Zur, Kis, Baal, Ner,
Nadab,
Gedor, Achjo, Sacharja, Mikloth.
Mikloth aber zeugte Schimam. Auch sie wohnten mit ihren
Brüdern in Jerusalem, ihnen gegenüber.
Ner aber zeugte Abner. Kis zeugte Saul. Saul zeugte
Jonathan, Malkischua, Abinadab, Eschbaal.
Der Sohn Jonathans aber war Merib-Baal. Merib-Baal aber
zeugte Micha.
Die Söhne Michas waren: Pithon, Melech, Tachrea und
Ahas.
Ahas zeugte Jara. Jara zeugte Alemeth, Asmaweth und Simri.
Simri zeugte Moza.
Moza zeugte Bina; dessen Sohn war Raphaja, dessen Sohn war
Elasa, dessen Sohn war Azel.
Azel aber hatte sechs Söhne; die hießen:
Asrikam, der Erstgeborene, (Bochru),
Ismael, Schearja, Obadja, Hanan. Das sind die Söhne Azels.
Sauls Untergang
Kapitel 10
Die Philister kämpften gegen Israel, und die Männer
Israels flohen vor den Philistern und blieben erschlagen liegen
auf dem Gebirge Gilboa.
Aber die Philister waren hinter Saul und seinen Söhnen
her und erschlugen Jonathan, Abinadab und Malkischua, die Söhne
Sauls.
Und der Kampf tobte heftig um Saul, und die Bogenschützen
fanden ihn, und er wurde verwundet von den Schützen.
Da sprach Saul zu seinem Waffenträger: Zieh dein
Schwert und erstich mich damit, daß nicht diese
Unbeschnittenen kommen und treiben ihren Spott mit mir. Aber sein
Waffenträger wollte nicht; denn er fürchtete sich sehr.
Da nahm Saul sein Schwert und stürzte sich hinein.
Als aber sein Waffenträger sah, daß Saul tot
war, stürzte auch er sich ins Schwert und starb.
So starben Saul und zugleich seine drei Söhne und
sein ganzes Haus.
Als aber die Männer Israels, die in der Ebene
wohnten, sahen, daß sie geflohen waren und daß Saul
und seine Söhne tot waren, verließen sie ihre Städte
und flohen, und die Philister kamen und wohnten darin.
Am andern Tage kamen die Philister, um die Erschlagenen
auszuplündern, und fanden Saul und seine Söhne, wie sie
gefallen auf dem Gebirge Gilboa lagen.
Da plünderten sie ihn aus und nahmen sein Haupt und
seine Rüstung und sandten sie im Land der Philister umher
und ließen's verkünden vor ihren Götzen und dem
Volk.
Und sie legten seine Rüstung nieder im Haus ihres
Gottes, und seinen Schädel hefteten sie ans Haus Dagons.
Als aber jedermann von Jabesch in Gilead hörte,
was die Philister Saul alles angetan hatten,
machten sie sich auf, alle streitbaren Männer, und
nahmen die Leichname Sauls und seiner Söhne und brachten sie
nach Jabesch und begruben ihre Gebeine unter der Eiche bei
Jabesch und fasteten sieben Tage.
So starb Saul um seines Treubruchs willen, mit dem er sich
an dem HERRN versündigt hatte, weil er das Wort des HERRN
nicht hielt, auch weil er die Wahrsagerin befragt,
den HERRN aber nicht befragt hatte. Darum ließ er
ihn sterben und wandte das Königtum David, dem Sohn Isais,
zu.
David wird zum König gesalbt und erobert Jerusalem
Kapitel 11
Und ganz Israel sammelte sich bei David in Hebron und
sprach: Siehe, wir sind dein Gebein und dein Fleisch.
Schon damals, als Saul König war, führtest du
Israel aus und ein. Und der HERR, dein Gott, hat zu dir geredet:
Du sollst mein Volk Israel weiden, und du sollst Fürst sein
über mein Volk Israel.
Und alle Ältesten Israels kamen zum König nach
Hebron. Und David schloß einen Bund mit ihnen in Hebron vor
dem HERRN. Und sie salbten David zum König über Israel
nach dem Wort des HERRN durch Samuel.
Und David und ganz Israel zogen hin nach Jerusalem,
das ist Jebus; denn die Jebusiter wohnten dort im Lande.
Und die Bürger von Jebus sprachen zu David: Du wirst
nicht hereinkommen. David aber eroberte die Burg Zion, das ist
Davids Stadt.
Und David sprach: Wer die Jebusiter zuerst schlägt,
der soll Hauptmann und Oberster sein. Da stieg Joab, der Sohn der
Zeruja, zuerst hinauf und wurde Hauptmann.
David aber wohnte auf der Burg, daher nennt man sie «Stadt
Davids».
Und er baute die Stadt ringsum, vom Millo an rundumher.
Joab aber stellte die übrige Stadt wieder her.
Und David nahm immer mehr zu an Macht, und der HERR
Zebaoth war mit ihm.
Die Helden Davids und ihre Taten
Dies sind die Helden Davids, die sich treu zu ihm hielten
in seinem Königtum mit ganz Israel, daß man ihn zum
König machte nach dem Wort des HERRN über Israel.
Und dies ist die Zahl der Helden Davids: Jaschobam, der
Sohn Hachmonis, der Erste unter den Dreien; er schwang seinen
Spieß und erschlug dreihundert auf einmal.
Nach ihm war Eleasar, der Sohn Dodos, der Ahoachiter; er
war unter den drei Helden.
Dieser war mit David in Pas-Dammim, als die Philister sich
dort zum Kampf versammelt hatten. Dort war ein Stück Acker
mit Gerste. Und das Volk floh vor den Philistern.
Und er trat mitten aufs Feld, sicherte es und schlug die
Philister. Und der HERR gab großes Heil.
Und drei aus den dreißig Helden zogen hinab
zum Felsen zu David in die Höhle Adullam. Aber das Lager der
Philister lag in der Ebene Rephaim.
David aber war in der Bergfeste; und die Wache der
Philister war damals in Bethlehem.
Und David gelüstete es, und er sprach: Wer will mir
Wasser zu trinken geben aus dem Brunnen am Tor in Bethlehem?
Da brachen die Drei in das Lager der Philister ein und
schöpften Wasser aus dem Brunnen am Tor in Bethlehem und
trugen's und brachten's zu David. Er aber wollte es nicht
trinken, sondern goß es aus für den HERRN als
Trankopfer
und sprach: Das lasse mein Gott fern von mir sein, daß
ich solches tue und trinke das Blut dieser Männer, die sich
der Gefahr ausgesetzt haben; denn sie haben das Wasser unter
Lebensgefahr hergebracht. Darum wollte er's nicht trinken. Das
taten die drei Helden.
Abisai, der Bruder Joabs, war der Erste unter den
Dreißig, und er schwang seinen Spieß und erschlug
dreihundert. Und er war unter den Dreißig berühmt
und hochgeehrt unter den Dreißig und war ihr
Oberster, aber an jene Drei kam er nicht heran.
Benaja, der Sohn Jojadas, ein streitbarer Mann von
großen Taten, war aus Kabzeel. Er erschlug die beiden
«Gotteslöwen» der Moabiter. Er stieg hinab und
erschlug einen Löwen in einem Brunnen, als Schnee gefallen
war.
Er erschlug auch einen ägyptischen Mann, der war fünf
Ellen groß und hatte einen Spieß in der Hand, der war
wie ein Weberbaum. Aber er ging zu ihm hinab mit einem Stecken
und nahm ihm den Spieß aus der Hand und tötete ihn mit
dessen eigenem Spieß.
Das tat Benaja, der Sohn Jojadas, und er war berühmt
unter den dreißig Helden
und hochgeehrt unter den Dreißig, aber an jene Drei
kam er nicht heran. David aber setzte ihn über seine
Leibwache.
Die streitbaren Helden waren diese: Asahel, der
Bruder Joabs; Elhanan, der Sohn Dodos aus Bethlehem.
Schammoth, der Haroriter; Helez, der Peletiter;
Ira, der Sohn des Ikkesch, aus Thekoa; Abiëser, der
Anathothiter;
Sibbechai, der Huschathiter; Ilai, der Ahoachiter;
Mahrai, der Netophathiter; Heled, der Sohn Baanas, der
Netophathiter;
Ittai, der Sohn Ribais, von Gibea in Benjamin; Benaja, der
Pirathoniter;
Hiddai, von Nahale-Gaasch; Abiël,
der Arbathiter;
Asmaweth, der Bahurimiter; Eljachba, der Schaalboniter;
Jaschen, der Guniter; Jonathan, der Sohn Schages, der
Harariter;
Ahiam, der Sohn Sachars, der Harariter; Eliphal, der Sohn
Urs;
Hepher, der Mecherathiter; Ahia, der Paloniter;
Hezro, der Karmeliter; Naarai, der Sohn Esbais;
Joel, der Bruder Nathans; Mibhar, der Sohn Hagris;
Zelek, der Ammoniter; Nachrai, der Beerothiter, ein
Waffenträger Joabs, des Sohnes der Zeruja;
Ira, der Jattiriter; Gareb, der Jattiriter;
Uria, der Hethiter; Sabad, der Sohn Achlais;
Adina, der Sohn Schisas; der Rubeniter, ein Hauptmann der
Rubeniter, und dreißig Mann waren bei ihm;
Hanan, der Sohn Maachas; Josaphat, der Mithniter;
Usia, der Aschtarothiter; Schama und Jehiël,
die Söhne Hothams, des Aroëriters.
Jediaël, der Sohn Schimris; Joha, sein Bruder, der
Tiziter;
Eliël, der Mahanaiter; Jeribai und Joschawja, die
Söhne Elnaams; Jithma, der Moabiter;
Eliël, Obed, Jaasiël aus Zoba.
Davids Mitkämpfer in Ziklag zur Zeit Sauls
Kapitel 12
Dies sind die Männer, die zu David nach Ziklag kamen,
als er sich von Saul, dem Sohn des Kis, fernhalten mußte;
und sie gehörten auch zu den Helden, den Helfern im Kampf,
mit Bogen gerüstet, geschickt mit beiden Händen,
Steine zu schleudern und Pfeile zu schießen.
Von den Stammesbrüdern Sauls, die aus Benjamin
waren:
der Erste Ahiëser, und Joas, die Söhne Schemaas,
des Gibeathiters; Jesiël und Pelet, die Söhne
Asmaweths; Beracha und Jehu, der Anathothiter;
Jischmaja, der Gibeoniter, gewaltig unter den Dreißig
und über die Dreißig;
° Jeremia, Jahasiël, Johanan, Josabad, der
Gederathiter;
Elusai, Jerimoth, Bealja, Schemarja, Schephatja, der
Harophiter;
Elkana, Jischia, Asarel, Joëser, Jaschobam, die
Korahiter;
Joëla und Sebadja, die Söhne Jerohams von Gedor.
Von den Gaditern gingen über zu David nach der
Bergfeste in der Wüste starke Helden und Kriegsleute, die
Schild und Spieß führten, und ihr Angesicht war wie
das der Löwen, und sie waren schnell wie Rehe auf den
Bergen:
Der erste Eser, der zweite Obadja, der dritte Eliab,
der vierte Maschmanna, der fünfte Jeremia,
der sechste Attai, der siebente Eliël,
der achte Johanan, der neunte Elsabad,
der zehnte Jeremia, der elfte Machbannai.
Diese waren von den Gaditern, Hauptleute im Heer, der
Geringste über hundert und der Größte über
tausend.
Die sind es, die über den Jordan gingen im ersten
Monat, als er voll war bis zu beiden Ufern und alle Täler
gegen Osten und Westen abriegelte.
Es kamen aber auch Männer von Benjamin und
Juda zu David in die Bergfeste.
David aber ging heraus zu ihnen und sprach zu ihnen: Kommt
ihr im Frieden zu mir und um mir zu helfen, so soll mein Herz mit
euch sein; kommt ihr aber mit List und um gegen mich zu sein, da
doch kein Frevel an mir ist, so sehe der Gott unserer Väter
drein und strafe es!
Aber der Geist ergriff Amasai, den Ersten der Dreißig,
und er sprach: Dein sind wir, David, und mit dir halten wir's, du
Sohn Isais! Friede, Friede sei mit dir! Friede sei mit deinen
Helfern, denn dein Gott hilft dir! Da nahm David sie an und
setzte sie zu Hauptleuten über die Streifschar.
Und von Manasse gingen einige zu David über,
als er mit den Philistern auszog gegen Saul zum Kampf. Er aber
half ihnen nicht, denn die Fürsten der Philister hielten Rat
und schickten ihn weg und sprachen: Wenn er wieder zu Saul,
seinem Herrn, überginge, so könnte es uns den Hals
kosten.
Als er nun nach Ziklag zog, fielen ihm zu von Manasse:
Adnach, Josabad, Jediaël, Michael, Josabad, Elihu, Zilthai,
Oberste über tausend in Manasse.
Und sie halfen David gegen streifende Rotten; denn sie
waren alle streitbare Helden und wurden Hauptleute über das
Heer.
So kamen alle Tage einige zu David, ihm zu helfen, bis es
ein großes Heer wurde wie ein Heer Gottes.
Die Krieger, die zu David nach Hebron kamen
Und dies ist die Zahl der zum Heeresdienst gerüsteten
Männer, die zu David nach Hebron kamen, um das Königtum
Sauls ihm zuzuwenden nach dem Wort des HERRN:
Der Männer von Juda, die Schild und Spieß
trugen, waren sechstausendachthundert, gerüstet zum
Heeresdienst;
der Männer von Simeon waren streitbare Helden für
den Heeresdienst siebentausendeinhundert;
der Männer von Levi viertausendsechshundert;
und Jojada, der Vorsteher über das Haus Aaron, mit
dreitausendsiebenhundert;
und Zodak, ein junger streitbarer Held, mit seiner Sippe,
zweiundzwanzig Hauptleute;
der Männer von Benjamin, Sauls Brüder,
dreitausend, denn bis zu dieser Zeit hielten noch viele von ihnen
zum Hause Sauls;
der Männer von Ephraim zwanzigtausendachthundert,
streitbare Helden und berühmte Männer in ihren Sippen;
vom halben Stamm Manasse achtzehntausend, die namentlich
bestimmt waren, daß sie kämen und David zum König
machten;
der Männer von Isaschar, die erkannten und rieten,
was Israel zu jeder Zeit tun sollte, zweihundert Hauptleute, und
alle ihre Brüder folgten ihrem Befehl;
von Sebulon wehrfähige Männer, zum Kampf
gerüstet mit allerlei Waffen, fünfzigtausend, David
einmütig zu helfen;
von Naphthali tausend Hauptleute und mit ihnen
siebenunddreißigtausend mit Schild und Spieß;
von Dan, zum Kampf gerüstet,
achtundzwanzigtausendsechshundert;
von Asser wehrfähige Männer, gerüstet zum
Kampf, vierzigtausend;
von jenseits des Jordan, von den Rubenitern, Gaditern und
dem halben Stamm Manasse, hundertzwanzigtausend mit allerlei
Waffen zum Kampf.
Alle diese Kriegsleute, in Heeresordnung, kamen von
ganzem Herzen nach Hebron, um David zum König zu machen über
ganz Israel. Auch war das ganze übrige Israel eines
Herzens, daß man David zum König machte.
Und sie waren dort bei David drei Tage, aßen und
tranken; denn ihre Brüder hatten für sie gesorgt.
Auch die, die ihnen nahe waren, bis nach Isaschar, Sebulon
und Naphthali, brachten Nahrung auf Eseln, Kamelen, Maultieren
und Rindern: Brot, Kuchen von Feigen und Rosinen, Wein, Öl,
dazu Rinder und Schafe in Menge; denn Freude war in Israel.
David holt die Bundeslade und bringt sie in das Haus
Obed-Edoms
Kapitel 13
Und David hielt einen Rat mit den Hauptleuten über
tausend und über hundert und mit allen Anführern
und sprach zu der ganzen Gemeinde Israel: Gefällt es
euch und ist's dem HERRN, unserm Gott, angenehm, so laßt
uns hinschicken zu unsern Brüdern in allen Landen Israels,
dazu auch zu den Priestern und Leviten in ihren Wohnstätten,
daß sie sich bei uns versammeln.
Und laßt uns die Lade unseres Gottes wieder zu uns
holen; denn zu Sauls Zeiten fragten wir nicht nach ihr.
Da sprach die ganze Gemeinde, man solle das tun; denn es
gefiel allem Volk gut.
So versammelte David ganz Israel, vom Schihor Ägyptens
an bis dorthin, wo es nach Hamath geht, um die Lade Gottes von
Kirjath-Jearim zu holen.
Und David zog hin mit ganz Israel nach Baala, das ist
Kirjath-Jearim, das in Juda liegt, um von da heraufzubringen die
Lade Gottes, des HERRN, der über den Cherubim thront, wo
sein Name angerufen wird.
Und sie ließen die Lade Gottes auf einem neuen Wagen
aus dem Hause Abinadabs fahren. Usa aber und sein Bruder lenkten
den Wagen.
David aber und ganz Israel tanzten mit aller Macht vor
Gott her, mit Liedern, mit Harfen, mit Psaltern, mit Pauken, mit
Zimbeln und mit Trompeten.
Als sie aber zur Tenne Kidons kamen, streckte Usa seine
Hand aus, um die Lade zu halten; denn die Rinder glitten aus.
Da entbrannte der Grimm des HERRN über Usa, und er
schlug ihn, weil er seine Hand nach der Lade ausgestreckt hatte,
so daß er dort starb vor Gott.
Da ergrimmte David, daß der HERR den Usa so wegriß,
und man nannte die Stätte «Perez-Usa»* bis auf
diesen Tag.
*d. h. Wegreißen Usas.
Und an jenem Tage fürchtete sich David vor Gott und
sprach: Wie darf ich da noch die Lade Gottes zu mir bringen?
Darum ließ er die Lade Gottes nicht zu sich bringen
in die Stadt Davids, sondern ließ sie hinbringen ins Haus
Obed-Edoms, des Gathiters.
So blieb die Lade Gottes bei Obed-Edom in seinem Hause
drei Monate. Und der HERR segnete das Haus Obed-Edoms und alles,
was er hatte.
Davids weitere Söhne. Seine Siege über die
Philister
Kapitel 14
Und Hiram, der König von Tyrus, sandte Boten zu David
und Zedernholz, Steinmetzen und Zimmerleute, daß sie ihm
ein Haus bauten.
Und David erkannte, daß der HERR ihn zum König
über Israel bestätigt hatte; denn sein Königtum
war hoch erhoben worden um seines Volkes Israel willen.
Und David nahm noch mehr Frauen zu Jerusalem und zeugte
noch mehr Söhne und Töchter.
Die Söhne, die ihm zu Jerusalem geboren wurden,
hießen: Schammua, Schobab, Nathan, Salomo,
Jibhar, Elischua, Elpelet,
Nogah, Nepheg, Japhia,
Elischama, Beeljada, Eliphelet.
Als aber die Philister hörten, daß David
zum König gesalbt war über ganz Israel, zogen sie alle
herauf, um sich Davids zu bemächtigen. Als das David hörte,
zog er aus gegen sie.
Und die Philister kamen und ließen sich nieder in
der Ebene Rephaim.
David aber befragte Gott und sprach: Soll ich hinaufziehen
gegen die Philister, und willst du sie in meine Hand geben? Der
HERR sprach zu ihm: Zieh hinauf! Ich will sie in deine Hände
geben.
Und als sie hinaufzogen nach Baal-Perazim, schlug sie
David dort. Und David sprach: Gott hat durch meine Hand die
Reihen meiner Feinde durchbrochen, wie das Wasser einen Damm
durchbricht. Daher nannte man die Stätte «Baal-Perazim»*.
*d. h. Herr der Durchbrüche.
Und sie ließen ihre Götter dort zurück;
die befahl David mit Feuer zu verbrennen.
Aber die Philister kamen wieder und ließen
sich nieder in der Ebene.
Und David befragte Gott abermals, und Gott sprach zu ihm:
Du sollst nicht hinaufziehen hinter ihnen her, sondern umgehe
sie, daß du an sie herankommst von den Bakabäumen her.
Wenn du dann hören wirst, wie das Rauschen oben in
den Bakabäumen einhergeht, so brich hervor zum Kampf; denn
Gott ist dann vor dir ausgezogen, zu schlagen das Heer der
Philister.
Und David tat, wie ihm Gott geboten hatte, und sie
schlugen das Heer der Philister von Gibeon an bis Geser.
Und Davids Name ging aus in alle Lande, und der HERR ließ
Furcht vor ihm über alle Völker kommen.
1.
Chronik 15-29
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