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DAS ERSTE
BUCH MOSE
Kapitel 37 -
50
Josephs Träume
Kapitel 37
Jakob aber wohnte im Lande, in dem sein Vater ein
Fremdling gewesen war, im Lande Kanaan.
Und dies ist die Geschichte von Jakobs Geschlecht: Joseph
war siebzehn Jahre alt und war ein Hirte bei den Schafen mit
seinen Brüdern; er war Gehilfe bei den Söhnen Bilhas
und Silpas, der Frauen seines Vaters, und brachte es vor ihren
Vater, wenn etwas Schlechtes über sie geredet wurde.
Israel aber hatte Joseph lieber als alle seine
Söhne, weil er der Sohn seines Alters war, und machte ihm
einen bunten Rock.
Als nun seine Brüder sahen, daß ihn ihr Vater
lieber hatte als alle seine Brüder, wurden sie ihm feind und
konnten ihm kein freundliches Wort sagen.
Dazu hatte Joseph einmal einen Traum und sagte seinen
Brüdern davon; da wurden sie ihm noch mehr feind.
Denn er sprach zu ihnen: Höret doch, was mir geträumt
hat.
Siehe, wir banden Garben auf dem Felde, und meine Garbe
richtete sich auf und stand, aber eure Garben stellten sich
ringsumher und neigten sich vor meiner Garbe.
Da sprachen seine Brüder zu ihm: Willst du unser
König werden und über uns herrschen? Und sie wurden ihm
noch mehr feind um seines Traumes und seiner Worte willen.
Und er hatte noch einen zweiten Traum, den erzählte
er seinen Brüdern und sprach: Ich habe noch einen Traum
gehabt; siehe, die Sonne und der Mond und elf Sterne neigten sich
vor mir.
Und als er das seinem Vater und seinen Brüdern
erzählte, schalt ihn sein Vater und sprach zu ihm: Was ist
das für ein Traum, den du geträumt hast? Soll ich und
deine Mutter und deine Brüder kommen und vor dir
niederfallen?
Und seine Brüder wurden neidisch auf ihn. Aber sein
Vater behielt diese Worte.
Joseph wird nach Ägypten verkauft
Als nun seine Brüder hingegangen waren, um das Vieh
ihres Vaters in Sichem zu weiden,
sprach Israel zu Joseph: Hüten nicht deine Brüder
das Vieh in Sichem? Komm, ich will dich zu ihnen senden. Er aber
sprach: Hier bin ich.
Und er sprach: Geh hin und sieh, ob's gut steht um deine
Brüder und um das Vieh, und sage mir dann, wie sich's
verhält. Und er sandte ihn aus dem Tal von Hebron, und er
kam nach Sichem.
Da fand ihn ein Mann, wie er umherirrte auf dem Felde; der
fragte ihn und sprach: Wen suchst du?
Er antwortete: Ich suche meine Brüder; sage mir doch,
wo sie hüten.
Der Mann sprach: Sie sind von dannen gezogen; denn ich
hörte, daß sie sagten: Laßt uns nach Dothan
gehen. Da zog Joseph seinen Brüdern nach und fand sie in
Dothan.
Als sie ihn nun sahen von ferne, ehe er nahe zu
ihnen kam, machten sie einen Anschlag, daß sie ihn töteten,
und sprachen untereinander: Seht, der Träumer kommt
daher!
So kommt nun und laßt uns ihn töten und in eine
Grube werfen und sagen, ein böses Tier habe ihn gefressen;
so wird man sehen, was seine Träume sind.
Als das Ruben hörte, wollte er ihn aus ihren Händen
erretten und sprach: Laßt uns ihn nicht töten!
Und weiter sprach Ruben zu ihnen: Vergießt nicht
Blut, sondern werft ihn in die Grube hier in der Wüste und
legt die Hand nicht an ihn! Er wollte ihn aber aus ihrer Hand
erretten und ihn seinem Vater wiederbringen.
Als nun Joseph zu seinen Brüdern kam, zogen
sie ihm seinen Rock aus, den bunten Rock, den er anhatte,
und nahmen ihn und warfen ihn in die Grube; aber die Grube
war leer und kein Wasser darin.
Und sie setzten sich nieder, um zu essen. Indessen hoben
sie ihre Augen auf und sahen eine Karawane von Ismaelitern kommen
von Gilead mit ihren Kamelen; die trugen kostbares Harz, Balsam
und Myrrhe und zogen hinab nach Ägypten.
Da sprach Juda zu seinen Brüdern: Was hilft's uns,
daß wir unsern Bruder töten und sein Blut verbergen?
Kommt, laßt uns ihn den Ismaelitern verkaufen, damit
sich unsere Hände nicht an ihm vergreifen; denn er ist unser
Bruder, unser Fleisch und Blut. Und sie gehorchten ihm.
Als aber die midianitischen Kaufleute vorüberkamen,
zogen sie ihn heraus aus der Grube und verkauften ihn um zwanzig
Silberstücke den Ismaelitern; die brachten ihn nach Ägypten.
Als nun Ruben wieder zur Grube kam und Joseph nicht
darin fand, zerriß er sein Kleid
und kam wieder zu seinen Brüdern und sprach: Der
Knabe ist nicht da! Wo soll ich hin?
Da nahmen sie Josephs Rock und schlachteten einen
Ziegenbock und tauchten den Rock ins Blut
und schickten den bunten Rock hin und ließen ihn
ihrem Vater bringen und sagten: Diesen haben wir gefunden; sieh,
ob's deines Sohnes Rock sei oder nicht.
Er erkannte ihn aber und sprach: Es ist meines Sohnes
Rock; ein böses Tier hat ihn gefressen, ein reißendes
Tier hat Joseph zerrissen!
Und Jakob zerriß seine Kleider und legte ein härenes
Tuch um seine Lenden und trug Leid um seinen Sohn lange Zeit.
Und alle seine Söhne und Töchter kamen zu ihm,
ihn zu trösten; aber er wollte sich nicht trösten
lassen und sprach: Ich werde mit Leid hinunterfahren zu den
Toten, zu meinem Sohn. Und sein Vater beweinte ihn.
Aber die Midianiter verkauften ihn in Ägypten
an Potiphar, des Pharao Kämmerer und Obersten der Leibwache.
Juda und Thamar
Kapitel 38
Es begab sich um diese Zeit, daß Juda hinabzog von
seinen Brüdern und gesellte sich zu einem Mann aus Adullam,
der hieß Hira.
Und Juda sah dort die Tochter eines Kanaaniters, der hieß
Schua, und nahm sie zur Frau. Und als er zu ihr einging,
ward sie schwanger und gebar einen Sohn, den nannte er
Ger.
Und sie ward abermals schwanger und gebar einen Sohn, den
nannte sie Onan.
Sie gebar abermals einen Sohn, den nannte sie Schela; und
sie war in Kesib, als sie ihn gebar.
Und Juda gab seinem ersten Sohn Ger eine Frau, die
hieß Thamar.
Aber Ger war böse vor dem HERRN, darum ließ ihn
der HERR sterben.
Da sprach Juda zu Onan: Geh zu deines Bruders Frau und
nimm sie zur Schwagerehe, auf daß du deinem Bruder
Nachkommen schaffest.
Aber da Onan wußte, daß die Kinder nicht sein
eigen sein sollten, ließ er's auf die Erde fallen und
verderben, wenn er einging zu seines Bruders Frau, auf daß
er seinem Bruder nicht Nachkommen schaffe.
Dem HERRN mißfiel aber, was er tat, und er ließ
ihn auch sterben.
Da sprach Juda zu seiner Schwiegertochter Thamar: Bleibe
eine Witwe in deines Vaters Hause, bis mein Sohn Schela groß
wird. Denn er dachte, vielleicht würde der auch sterben wie
seine Brüder. So ging Thamar hin und blieb in ihres Vaters
Hause.
Als nun viele Tage verlaufen waren, starb Judas
Frau, die Tochter des Schua. Und nachdem Juda ausgetrauert hatte,
ging er hinauf, seine Schafe zu scheren, nach Timna mit seinem
Freunde Hira von Adullam.
Da wurde der Thamar gesagt: Siehe, dein Schwiegervater
geht hinauf nach Timna, seine Schafe zu scheren.
Da legte sie die Witwenkleider von sich, die sie trug,
deckte sich mit einem Schleier und verhüllte sich und setzte
sich vor das Tor von Enajim an dem Wege nach Timna; denn sie
hatte gesehen, daß Schela groß geworden war, aber sie
wurde ihm nicht zur Frau gegeben.
Als Juda sie nun sah, meinte er, es wäre eine Hure,
denn sie hatte ihr Angesicht verdeckt.
Und er machte sich zu ihr am Wege und sprach: Laß
mich doch zu dir kommen; denn er wußte nicht, daß es
seine Schwiegertochter war. Sie antwortete: Was willst du mir
geben, wenn du zu mir kommst?
Er sprach: Ich will dir einen Ziegenbock von der Herde
senden. Sie antwortete: So gib mir ein Pfand, bis du ihn mir
sendest.
Er sprach: Was willst du für ein Pfand, das ich dir
geben soll? Sie antwortete: Dein Siegel und deine Schnur und
deinen Stab, den du in der Hand hast. Da gab er's ihr und kam zu
ihr; und sie ward von ihm schwanger.
Und sie machte sich auf und ging hinweg und legte den
Schleier ab und zog ihre Witwenkleider wieder an.
Juda aber sandte den Ziegenbock durch seinen Freund
von Adullam, damit er das Pfand zurückholte von der Frau.
Und er fand sie nicht.
Da fragte er die Leute des Ortes und sprach: Wo ist die
Hure, die zu Enajim am Wege saß? Sie antworteten: Es ist
keine Hure da gewesen.
Und er kam wieder zu Juda und sprach: Ich habe sie nicht
gefunden; dazu sagen die Leute des Ortes, es sei keine Hure da
gewesen.
Juda sprach: Sie mag's behalten, damit wir nur nicht in
Verruf geraten! Siehe, ich habe den Bock gesandt, und du hast sie
nicht gefunden.
Nach drei Monaten wurde Juda angesagt: Deine
Schwiegertochter Thamar hat Hurerei getrieben; und siehe, sie ist
davon schwanger geworden. Juda sprach: Führt sie heraus, daß
sie verbrannt werde.
Und als man sie hinausführte, schickte sie zu ihrem
Schwiegervater und sprach: Von dem Mann bin ich schwanger, dem
dies gehört. Und sie sprach: Erkennst du auch, wem dies
Siegel und diese Schnur und dieser Stab gehören?
Juda erkannte es und sprach: Sie ist gerechter als ich;
denn ich habe sie meinem Sohn Schela nicht gegeben. Doch wohnte
er ihr nicht mehr bei.
Und als sie gebären sollte, wurden Zwillinge
in ihrem Leibe gefunden.
Und als sie gebar, tat sich eine Hand heraus. Da nahm die
Wehmutter einen roten Faden und band ihn darum und sprach: Der
ist zuerst herausgekommen.
Als aber der seine Hand wieder hineinzog, kam sein Bruder
heraus, und sie sprach: Warum hast du um deinetwillen solchen Riß
gerissen? Und man nannte ihn Perez.
Danach kam sein Bruder heraus, der den roten Faden um
seine Hand hatte. Und man nannte ihn Serach.
Joseph in Potiphars Haus
Kapitel 39
Joseph wurde hinab nach Ägypten geführt, und
Potiphar, ein ägyptischer Mann, des Pharao Kämmerer und
Oberster der Leibwache, kaufte ihn von den Ismaelitern, die ihn
hinabgebracht hatten.
Und der HERR war mit Joseph, so daß er ein Mann
wurde, dem alles glückte. Und er war in seines Herrn, des
Ägypters, Hause.
Und sein Herr sah, das der HERR mit ihm war; denn alles,
was er tat, das ließ der HERR in seiner Hand glücken,
so daß er Gnade fand vor seinem Herrn und sein
Diener wurde. Der setzte ihn über sein Haus; und alles, was
er hatte, tat er unter seine Hände.
Und von der Zeit an, da er ihn über sein Haus und
alle seine Güter gesetzt hatte, segnete der HERR des
Ägypters Haus um Josephs willen, und es war lauter Segen des
HERRN in allem, was er hatte, zu Hause und auf dem Felde.
Darum ließ er alles unter Josephs Händen, was
er hatte, und kümmerte sich, da er ihn hatte, um nichts
außer um das, was er aß und trank. Und Joseph war
schön an Gestalt und hübsch von Angesicht.
Und es begab sich danach, daß seines Herrn
Frau ihre Augen auf Joseph warf und sprach: Lege dich zu mir!
Er weigerte sich aber und sprach zu ihr: Siehe, mein Herr
kümmert sich, da er mich hat, um nichts, was im Hause ist,
und alles, was er hat, das hat er unter meine Hände getan;
er ist in diesem Hause nicht größer als ich,
und er hat mir nichts vorenthalten außer dir, weil du seine
Frau bist. Wie sollte ich denn nun ein solch großes Übel
tun und gegen Gott sündigen?
Und sie bedrängte Joseph mit solchen Worten täglich.
Aber er gehorchte ihr nicht, daß er sich zu ihr legte und
bei ihr wäre.
Es begab sich eines Tages, daß Joseph in das
Haus ging, seine Arbeit zu tun, und kein Mensch vom Gesinde des
Hauses war dabei.
Und sie erwischte ihn bei seinem Kleid und sprach: Lege
dich zu mir! Aber er ließ das Kleid in ihrer Hand und floh
und lief zum Hause hinaus.
Als sie nun sah, daß er sein Kleid in ihrer Hand
ließ und hinaus entfloh,
rief sie das Gesinde ihres Hauses und sprach zu ihnen:
Seht, er hat uns den hebräischen Mann hergebracht, daß
der seinen Mutwillen mit uns treibe. Er kam zu mir herein und
wollte sich zu mir legen; aber ich rief mit lauter Stimme.
Und als er hörte, daß ich ein Geschrei machte
und rief, da ließ er sein Kleid bei mir und floh und lief
hinaus.
Und sie legte sein Kleid neben sich, bis sein Herr
heimkam,
und sagte zu ihm ebendieselben Worte und sprach: Der
hebräische Knecht, den du uns hergebracht hast, kam zu mir
herein und wollte seinen Mutwillen mit mir treiben.
Als ich aber ein Geschrei machte und rief, da ließ
er sein Kleid bei mir und floh hinaus.
Joseph im Gefängnis
Als sein Herr die Worte seiner Frau hörte, die sie
ihm sagte und sprach: So hat dein Knecht an mir getan, wurde er
sehr zornig.
Da nahm ihn sein Herr und legte ihn ins Gefängnis, in
dem des Königs Gefangene waren. Und er lag allda im
Gefängnis.
Aber der HERR war mit ihm und neigte die Herzen zu ihm und
ließ ihn Gnade finden vor dem Amtmann über das
Gefängnis,
so daß er ihm alle Gefangenen im Gefängnis
unter seine Hand gab und alles, was dort geschah, durch ihn
geschehen mußte.
Der Amtmann über das Gefängnis kümmerte
sich um nichts; denn der HERR war mit Joseph, und was er tat,
dazu gab der HERR Glück.
Joseph legt zwei Gefangenen ihre Träume aus
Kapitel 40
Und es begab sich danach, daß sich der Mundschenk
des Königs von Ägypten und der Bäcker versündigten
an ihrem Herrn, dem König von Ägypten.
Und der Pharao wurde zornig über seine beiden
Kämmerer, gegen den Obersten über die Schenken und
gegen den Obersten über die Bäcker,
und ließ sie setzen in des Amtmanns Haus ins
Gefängnis, wo Joseph gefangen lag.
Und der Amtmann gab ihnen Joseph bei, daß er ihnen
diente. Und sie saßen etliche Zeit im Gefängnis.
Und es träumte ihnen beiden, dem Schenken und
dem Bäcker des Königs von Ägypten, in einer
Nacht einem jeden ein eigener Traum, und eines jeden Traum hatte
seine Bedeutung.
Als nun am Morgen Joseph zu ihnen hineinkam und sah, daß
sie traurig waren,
fragte er sie und sprach: Warum seid ihr heute so traurig?
Sie antworteten: Es hat uns geträumt, und wir haben
niemand, der es uns auslege. Joseph sprach: Auslegen gehört
Gott zu; doch erzählt mir's.
Da erzählte der oberste Schenk seinen Traum
und sprach zu Joseph: Mir hat geträumt, daß ein
Weinstock vor mir wäre,
der hatte drei Reben, und er grünte, wuchs und
blühte, und seine Trauben wurden reif.
Und ich hatte den Becher des Pharao in meiner Hand und
nahm die Beeren und zerdrückte sie in den Becher und gab den
Becher dem Pharao in die Hand.
Joseph sprach zu ihm: Das ist seine Deutung: Drei Reben
sind drei Tage.
Nach drei Tagen wird der Pharao dein Haupt erheben und
dich wieder in dein Amt setzen, daß du ihm den Becher in
die Hand gebest wie vormals, als du sein Schenk warst.
Aber gedenke meiner, wenn dir's wohlgeht, und tu
Barmherzigkeit an mir, daß du dem Pharao von mir sagst und
mich so aus diesem Hause bringst.
Denn ich bin aus dem Lande der Hebräer heimlich
gestohlen worden; und auch hier hab ich nichts getan, weswegen
sie mich hätten ins Gefängnis setzen dürfen.
Als der oberste Bäcker sah, daß die
Deutung gut war, sprach er zu Joseph: Mir hat auch geträumt,
ich trüge drei Körbe mit feinem Backwerk auf meinem
Haupt
und im obersten Korbe allerlei Gebackenes für den
Pharao, und die Vögel fraßen aus dem Korbe auf meinem
Haupt.
Joseph antwortete und sprach: Das ist seine Deutung: Drei
Körbe sind drei Tage.
Und nach drei Tagen wird der Pharao dein Haupt erheben und
dich an den Galgen hängen, und die Vögel werden dein
Fleisch von dir fressen.
Und es geschah am dritten Tage, da beging der
Pharao seinen Geburtstag. Und er machte ein Festmahl für
alle seine Großen und erhob das Haupt des obersten Schenken
und das Haupt des obersten Bäckers unter seinen Großen
und setzte den obersten Schenken wieder in sein Amt, daß
er den Becher reiche in des Pharao Hand,
aber den obersten Bäcker ließ er aufhängen,
wie ihnen Joseph gedeutet hatte.
Aber der oberste Schenk dachte nicht an Joseph, sondern
vergaß ihn.
Joseph deutet die Träume des Pharao
Kapitel 41
Und nach zwei Jahren hatte der Pharao einen Traum, er
stünde am Nil
und sähe aus dem Wasser steigen sieben schöne,
fette Kühe; die gingen auf der Weide im Grase.
Nach diesen sah er andere sieben Kühe aus dem Wasser
aufsteigen; die waren häßlich und mager und traten
neben die Kühe am Ufer des Nils.
Und die häßlichen und mageren fraßen die
sieben schönen, fetten Kühe. Da erwachte der Pharao.
Und er schlief wieder ein, und ihm träumte
abermals, und er sah, daß sieben Ähren aus einem
Halm wuchsen, voll und dick.
Danach sah er sieben dünne Ähren aufgehen, die
waren vom Ostwind versengt.
Und die sieben mageren Ähren verschlangen die sieben
dicken und vollen Ähren. Da erwachte der Pharao und merkte,
daß es ein Traum war.
Und als es Morgen wurde, war sein Geist bekümmert,
und er schickte aus und ließ rufen alle Wahrsager in
Ägypten und alle Weisen und erzählte ihnen seine
Träume. Aber da war keiner, der sie dem Pharao deuten
konnte.
Da redete der oberste Schenk zum Pharao und sprach:
Ich muß heute an meine Sünden denken:
Als der Pharao zornig wurde über seine Knechte und
mich mit dem obersten Bäcker ins Gefängnis legte in des
Amtmanns Hause,
da träumte uns beiden in einer Nacht einem
jeden sein Traum, dessen Deutung ihn betraf.
Da war bei uns ein hebräischer Jüngling, des
Amtmanns Knecht, dem erzählten wir's. Und er deutete uns
unsere Träume, einem jeden nach seinem Traum.
Und wie er uns deutete, so ist's gekommen; denn ich bin
wieder in mein Amt gesetzt, aber jener wurde aufgehängt.
Da sandte der Pharao hin und ließ Joseph
rufen, und sie ließen ihn eilends aus dem Gefängnis.
Und er ließ sich scheren und zog andere Kleider an und kam
hinein zum Pharao.
Da sprach der Pharao zu ihm: Ich habe einen Traum gehabt,
und es ist niemand, der ihn deuten kann. Ich habe aber von dir
sagen hören, wenn du einen Traum hörst, so kannst du
ihn deuten.
Joseph antwortete dem Pharao und sprach: Das steht nicht
bei mir; Gott wird jedoch dem Pharao Gutes verkünden.
Der Pharao sprach zu Joseph: Mir träumte, ich stand
am Ufer des Nils
und sah aus dem Wasser steigen sieben schöne, fette
Kühe; die gingen auf der Weide im Grase.
Und nach ihnen sah ich andere sieben dürre, sehr
häßliche und magere Kühe heraussteigen. Ich hab
in ganz Ägyptenland nicht so häßliche gesehen.
Und die sieben mageren und häßlichen Kühe
fraßen die sieben ersten, fetten Kühe auf.
Und als sie die hineingefressen hatten, merkte man's ihnen
nicht an, daß sie die gefressen hatten, und waren häßlich
wie zuvor. Da wachte ich auf.
Und ich sah abermals in meinem Traum sieben Ähren auf
einem Halm wachsen, voll und dick.
Danach gingen auf sieben dürre Ähren, dünn
und versengt.
Und die sieben dünnen Ähren verschlangen die
sieben dicken Ähren. Und ich habe es den Wahrsagern gesagt,
aber die können's mir nicht deuten.
Joseph antwortete dem Pharao: Beide Träume des
Pharao bedeuten das gleiche. Gott verkündet dem Pharao, was
er vorhat.
Die sieben schönen Kühe sind sieben Jahre, und
die sieben guten Ähren sind dieselben sieben Jahre. Es ist
ein und derselbe Traum.
Die sieben mageren und häßlichen Kühe, die
nach jenen aufgestiegen sind, das sind sieben Jahre, und die
sieben mageren und versengten Ähren sind sieben Jahre des
Hungers.
Das meine ich, wenn ich gesagt habe zum Pharao, daß
Gott dem Pharao zeigt, was er vorhat.
Siehe, sieben reiche Jahre werden kommen in ganz
Ägyptenland.
Und nach ihnen werden sieben Jahre des Hungers kommen, so
daß man vergessen wird alle Fülle in Ägyptenland.
Und der Hunger wird das Land verzehren,
daß man nichts wissen wird von der Fülle im
Lande vor der Hungersnot, die danach kommt; denn sie wird sehr
schwer sein.
Daß aber dem Pharao zweimal geträumt hat,
bedeutet, daß Gott solches gewiß und eilends tun
wird.
Nun sehe der Pharao nach einem verständigen
und weisen Mann, den er über Ägyptenland setze,
und sorge dafür, daß er Amtleute verordne im
Lande und nehme den Fünften in Ägyptenland in den
sieben reichen Jahren
und lasse sie sammeln den ganzen Ertrag der guten Jahre,
die kommen werden, daß sie Getreide aufschütten in des
Pharao Kornhäusern zum Vorrat in den Städten und es
verwahren,
damit für Nahrung gesorgt sei für das Land in
den sieben Jahren des Hungers, die über Ägyptenland
kommen werden, und das Land nicht vor Hunger verderbe.
Josephs Erhöhung
Die Rede gefiel dem Pharao und allen seinen Großen
gut.
Und der Pharao sprach zu seinen Großen: Wie könnten
wir einen Mann finden, in dem der Geist Gottes ist wie in diesem?
Und er sprach zu Joseph: Weil dir Gott dies alles
kundgetan hat, ist keiner so verständig und weise wie du.
Du sollst über mein Haus sein, und deinem Wort soll
all mein Volk gehorsam sein; allein um den königlichen Thron
will ich höher sein als du.
Und weiter sprach der Pharao zu Joseph: Siehe, ich habe
dich über ganz Ägyptenland gesetzt.
Und er tat seinen Ring von seiner Hand und gab ihn Joseph
an seine Hand und kleidete ihn mit kostbarer Leinwand und legte
ihm eine goldene Kette um seinen Hals
und ließ ihn auf seinem zweiten Wagen fahren und
ließ vor ihm her ausrufen: Der ist des Landes Vater! Und
setzte ihn über ganz Ägyptenland.
Und der Pharao sprach zu Joseph: Ich bin der Pharao, aber
ohne deinen Willen soll niemand seine Hand oder seinen Fuß
regen in ganz Ägyptenland.
Und er nannte ihn Zaphenath-Paneach und gab ihm zur Frau
Asenath, die Tochter Potipheras, des Priesters zu On.
Und Joseph war dreißig Jahre alt, als er vor dem
Pharao stand, dem König von Ägypten. Und er ging hinweg
vom Pharao und zog durch ganz Ägyptenland.
Josephs Fürsorge für Ägypten. Die Geburt
seiner Söhne
Und das Land trug in den sieben reichen Jahren die Fülle.
Und Joseph sammelte die ganze Ernte der sieben Jahre, da
Überfluß im Lande Ägypten war, und tat sie in die
Städte. Was an Getreide auf dem Felde rings um eine jede
Stadt wuchs, das tat er hinein.
So schüttete Joseph das Getreide auf, über die
Maßen viel wie Sand am Meer, so daß er aufhörte
zu zählen; denn man konnte es nicht zählen.
Und Joseph wurden zwei Söhne geboren, bevor
die Hungerzeit kam; die gebar ihm Asenath, die Tochter
Potipheras, des Priesters zu On.
Und er nannte den ersten Manasse; denn Gott, sprach er,
hat mich vergessen lassen all mein Unglück und mein ganzes
Vaterhaus.
Den andern nannte er Ephraim; denn Gott, sprach er, hat
mich wachsen lassen in dem Lande meines Elends.
Als nun die sieben reichen Jahre um waren im Lande
Ägypten,
da fingen an die sieben Hungerjahre zu kommen, wie Joseph
gesagt hatte. Und es ward eine Hungersnot in allen Landen, aber
in ganz Ägyptenland war Brot.
Als nun ganz Ägyptenland auch Hunger litt, schrie das
Volk zum Pharao um Brot. Aber der Pharao sprach zu allen
Ägyptern: Geht hin zu Joseph; was der euch sagt, das tut.
Als nun im ganzen Lande Hungersnot war, tat Joseph alle
Kornhäuser auf und verkaufte den Ägyptern; denn der
Hunger ward je länger je größer im Lande.
Und alle Welt kam nach Ägypten, um bei Joseph zu
kaufen; denn der Hunger war groß in allen Landen.
Erste Reise der Söhne Jakobs nach Ägypten
Kapitel 42
Als aber Jakob sah, daß Getreide in Ägypten zu
haben war, sprach er zu seinen Söhnen: Was seht ihr euch
lange an?
Siehe, ich höre, es sei in Ägypten Getreide zu
haben; zieht hinab und kauft uns Getreide, daß wir leben
und nicht sterben.
Da zogen hinab zehn Brüder Josephs, um in Ägypten
Getreide zu kaufen.
Aber den Benjamin, Josephs Bruder, ließ Jakob nicht
mit seinen Brüdern ziehen; denn er sprach: Es könnte
ihm ein Unfall begegnen.
So kamen die Söhne Israels, Getreide zu
kaufen, samt andern, die mit ihnen zogen; denn es war auch im
Lande Kanaan Hungersnot.
Aber Joseph war der Regent im Lande und verkaufte Getreide
allem Volk im Lande. Als nun seine Brüder kamen, fielen sie
vor ihm nieder zur Erde auf ihr Antlitz.
Und er sah sie an und erkannte sie, aber er stellte sich
fremd gegen sie und redete hart mit ihnen und sprach zu ihnen:
Woher kommt ihr? Sie sprachen: Aus dem Lande Kanaan, Getreide zu
kaufen.
Aber wiewohl er sie erkannte, erkannten sie ihn doch
nicht.
Und Joseph dachte an die Träume, die er von ihnen
geträumt hatte, und sprach zu ihnen: Ihr seid Kundschafter
und seid gekommen zu sehen, wo das Land offen ist.
Sie antworteten ihm: Nein, mein Herr! Deine Knechte sind
gekommen, Getreide zu kaufen.
Wir sind alle eines Mannes Söhne; wir sind
redlich, und deine Knechte sind nie Kundschafter gewesen.
Er sprach zu ihnen: Nein, sondern ihr seid gekommen zu
sehen, wo das Land offen ist.
Sie antworteten ihm: Wir, deine Knechte, sind zwölf
Brüder, eines Mannes Söhne im Lande Kanaan, und
der jüngste ist noch bei unserm Vater, aber der eine ist
nicht mehr vorhanden.
Joseph sprach zu ihnen: Es ist, wie ich euch gesagt habe:
Kundschafter seid ihr.
Daran will ich euch prüfen: So wahr der Pharao lebt:
ihr sollt nicht von hier wegkommen, es komme denn her euer
jüngster Bruder!
Sendet einen von euch hin, der euren Bruder hole, ihr aber
sollt gefangen sein. Daran will ich prüfen eure Rede, ob ihr
mit Wahrheit umgeht. Andernfalls – so wahr der Pharao lebt!
- seid ihr Kundschafter!
Und er ließ sie zusammen in Gewahrsam legen drei
Tage lang.
Am dritten Tage aber sprach er zu ihnen: Wollt ihr
leben, so tut nun dies, denn ich fürchte Gott:
Seid ihr redlich, so laßt einen eurer Brüder
gebunden liegen in eurem Gefängnis; ihr aber zieht hin und
bringt heim, was ihr gekauft habt für den Hunger.
Und bringt euren jüngsten Bruder zu mir, so will ich
euren Worten glauben, so daß ihr nicht sterben müßt.
Und sie gingen darauf ein.
Und sprachen aber untereinander: Das haben wir an
unserm Bruder verschuldet! Denn wir sahen die Angst seiner Seele,
als er uns anflehte, und wir wollten ihn nicht erhören;
darum kommt nun diese Trübsal über uns.
Ruben antwortete ihnen und sprach: Sagte ich's euch nicht,
als ich sprach: Versündigt euch nicht an dem Knaben, doch
ihr wolltet nicht hören? Nun wird sein Blut gefordert.
Sie wußten aber nicht, daß es Joseph verstand;
denn er redete mit ihnen durch einen Dolmetscher.
Und er wandte sich von ihnen und weinte. Als er sich nun
wieder zu ihnen wandte und mit ihnen redete, nahm er aus ihrer
Mitte Simeon und ließ ihn binden vor ihren Augen.
Und Joseph gab Befehl, ihre Säcke mit Getreide
zu füllen und ihnen ihr Geld wiederzugeben, einem jeden in
seinen Sack, dazu auch Zehrung auf den Weg; und so tat man ihnen.
Und sie luden ihre Ware auf ihre Esel und zogen von
dannen.
Als aber einer seinen Sack auftat, daß er seinem
Esel Futter gäbe in der Herberge, sah er sein Geld, das oben
im Sack lag,
und sprach zu seinen Brüdern: Mein Geld ist wieder
da, siehe, in meinem Sack ist es! Da entfiel ihnen ihr Herz, und
sie blickten einander erschrocken an und sprachen: Warum hat Gott
uns das angetan?
Als sie nun heimkamen zu ihrem Vater Jakob ins Land
Kanaan, sagten sie ihm alles, was ihnen begegnet war, und
sprachen:
Der Mann, der im Lande Herr ist, redete hart mit uns und
hielt uns für Kundschafter.
Und wir antworteten ihm: Wir sind redlich und nie
Kundschafter gewesen,
sondern zwölf Brüder, unseres Vaters Söhne;
einer ist nicht mehr vorhanden, und der jüngste ist noch bei
unserm Vater im Lande Kanaan.
Da sprach der Herr im Lande zu uns: Daran will ich merken,
ob ihr redlich seid: einen eurer Brüder laßt bei mir
und nehmt für euer Haus, wieviel ihr bedürft, und zieht
hin
und bringt euren jüngsten Bruder zu mir, so merke
ich, daß ihr nicht Kundschafter, sondern redlich seid; dann
will ich euch auch euren Bruder wiedergeben, und ihr mögt im
Lande Handel treiben.
Und als sie die Säcke ausschütteten, fand ein
jeder seinen Beutel Geld in seinem Sack. Und als sie sahen, daß
es die Beutel mit ihrem Geld waren, erschraken sie samt ihrem
Vater.
Da sprach Jakob, ihr Vater, zu ihnen: Ihr beraubt
mich meiner Kinder! Joseph ist nicht mehr da, Simeon ist nicht
mehr da, Benjamin wollt ihr auch wegnehmen; es geht alles über
mich.
Ruben antwortete seinem Vater und sprach: Wenn ich ihn dir
nicht wiederbringe, so töte meine zwei Söhne. Gib ihn
nur in meine Hand, ich will ihn dir wiederbringen.
Er sprach: Mein Sohn soll nicht mit euch hinabziehen; denn
sein Bruder ist tot, und er ist allein übriggeblieben. Wenn
ihm ein Unfall auf dem Wege begegnete, den ihr reiset, würdet
ihr meine grauen Haare mit Herzeleid hinunter zu den Toten
bringen.
Zweite Reise der Söhne Jakobs nach Ägypten
Kapitel 43
Die Hungersnot aber drückte das Land.
Und als verzehrt war, was sie an Getreide aus Ägypten
gebracht hatten, sprach ihr Vater zu ihnen: Zieht wieder hin und
kauft uns ein wenig Getreide.
Da antwortete ihm Juda und sprach: Der Mann schärfte
uns das hart ein und sprach: Ihr sollt mein Angesicht nicht
sehen, es sei denn euer Bruder mit euch.
Willst du nun unsern Bruder mit uns senden, so wollen wir
hinabziehen und dir zu essen kaufen.
Willst du ihn aber nicht senden, so ziehen wir nicht
hinab. Denn der Mann hat zu uns gesagt: Ihr sollt mein Angesicht
nicht sehen, euer Bruder sei denn mit euch.
Israel sprach: Warum habt ihr so übel an mir getan,
daß ihr dem Mann sagtet, daß ihr noch einen Bruder
habt?
Sie antworteten: Der Mann forschte so genau nach uns und
unserer Verwandtschaft und sprach: Lebt euer Vater noch? Habt ihr
auch noch einen Bruder? Da antworteten wir ihm, wie er uns
fragte. Wie konnten wir wissen, daß er sagen würde:
Bringt euren Bruder mit herab?
Da sprach Juda zu Israel, seinem Vater: Laß
den Knaben mit mir ziehen, daß wir uns aufmachen und reisen
und leben und nicht sterben, wir und du und unsere Kinder.
Ich will Bürge für ihn sein; von meinen Händen
sollst du ihn fordern. Wenn ich ihn dir nicht wiederbringe und
vor deine Augen stelle, so will ich mein Leben lang die Schuld
tragen.
Denn wenn wir nicht gezögert hätten, wären
wir wohl schon zweimal wiedergekommen.
Da sprach Israel, ihr Vater, zu ihnen: Wenn es denn so
ist, wohlan so tut's und nehmt von des Landes besten Früchten
in eure Säcke und bringt dem Manne Geschenke hinab, ein
wenig Balsam und Honig, Harz und Myrrhe, Nüsse und Mandeln.
Nehmt auch anderes Geld mit euch, und das Geld, das ihr
obenauf in euren Säcken wiederbekommen habt, bringt auch
wieder hin. Vielleicht ist ein Irrtum da geschehen.
Dazu nehmt euren Bruder, macht euch auf und geht wieder zu
dem Manne.
Aber der allmächtige Gott gebe euch Barmherzigkeit
vor dem Manne, daß er mit euch ziehen lasse euren andern
Bruder und Benjamin. Ich aber muß sein wie einer, der
seiner Kinder ganz und gar beraubt ist.
Da nahmen sie diese Geschenke und das doppelte Geld
mit sich, dazu Benjamin, machten sich auf, zogen nach Ägypten
und traten vor Joseph.
Als Joseph sie sah mit Benjamin, sprach er zu seinem
Haushalter: Führe diese Männer ins Haus und schlachte
und richte zu, denn sie sollen zu Mittag mit mir essen.
Und der Mann tat, wie ihm Joseph gesagt hatte, und führte
die Männer in Josephs Haus.
Sie fürchteten sich aber, weil sie in Josephs
Haus geführt wurden, und sprachen: Wir sind hereingeführt
um des Geldes willen, das wir in unsern Säcken das vorige
Mal wiedergefunden haben; man will auf uns eindringen und über
uns herfallen und uns zu Sklaven machen und uns die Esel nehmen.
Darum traten sie zu Josephs Haushalter und redeten mit ihm
vor der Haustür
und sprachen: Mein Herr, wir sind das vorige Mal
herabgezogen, Getreide zu kaufen,
und als wir in die Herberge kamen und unsere Säcke
auftaten, siehe, da war eines jeden Geld oben in seinem Sack mit
vollem Gewicht. Darum haben wir's wieder mit uns gebracht,
haben auch anderes Geld mit uns herabgebracht, Getreide zu
kaufen. Wir wissen aber nicht, wer uns unser Geld in unsere Säcke
gesteckt hat.
Er aber sprach: Seid guten Mutes, fürchtet euch
nicht! Euer Gott und eures Vaters Gott hat euch einen Schatz
gegeben in eure Säcke. Euer Geld habe ich erhalten. Und er
führte Simeon zu ihnen heraus
und brachte sie in Josephs Haus, gab ihnen Wasser, daß
sie ihre Füße wuschen, und gab ihren Eseln Futter.
Sie aber richteten das Geschenk zu, bis Joseph mittags
käme; denn sie hatten gehört, daß sie dort essen
sollten.
Als nun Joseph ins Haus trat, brachten sie ihm das
Geschenk ins Haus, das sie mitgebracht hatten, und fielen vor ihm
nieder zur Erde.
Er aber grüßte sie freundlich und sprach: Geht
es eurem alten Vater gut, von dem ihr mir sagtet? Lebt er noch?
Sie antworteten: Es geht deinem Knechte, unserm Vater,
gut, und er lebt noch. Und sie verneigten sich und fielen vor ihm
nieder.
Und er hob seine Augen auf und sah seinen Bruder Benjamin,
seiner Mutter Sohn, und sprach: Ist das euer jüngster
Bruder, von dem ihr mir sagtet? Und sprach weiter: Gott sei dir
gnädig, mein Sohn!
Und Joseph eilte hinaus; denn sein Herz entbrannte ihm
gegen seinen Bruder, und er suchte, wo er weinen könnte, und
ging in seine Kammer und weinte daselbst.
Und als er sein Angesicht gewaschen hatte, ging er heraus
und hielt an sich und sprach: Legt die Speisen auf!
Und man trug ihm besonders auf und jenen auch besonders
und den Ägyptern, die mit ihm aßen, auch besonders.
Denn die Ägypter dürfen nicht essen mit den Hebräern;
denn es ist ein Greuel für sie.
Und man setzte sie ihm gegenüber, den Erstgeborenen
nach seiner Erstgeburt und den Jüngsten nach seiner Jugend.
Darüber verwunderten sie sich untereinander.
Und man trug ihnen Essen auf von seinem Tisch, aber
Benjamin bekam fünfmal mehr als die andern. Und sie tranken
und wurden fröhlich mit ihm.
Josephs Brüder werden hart geängstigt
Kapitel 44
Und Joseph befahl seinem Haushalter und sprach: Fülle
den Männern ihre Säcke mit Getreide, soviel sie
fortbringen, und lege jedem sein Geld oben in seinen Sack.
Und meinen silbernen Becher lege oben in des Jüngsten
Sack mit dem Gelde für das Getreide. Der tat, wie ihm Joseph
gesagt hatte.
Am Morgen, als es licht ward, ließen sie die
Männer ziehen mit ihren Eseln.
Als sie aber zur Stadt hinaus waren und noch nicht weit
gekommen, sprach Joseph zu seinem Haushalter: Auf, jage den
Männern nach, und wenn du sie ereilst, so sprich zu ihnen:
Warum habt ihr Gutes mit Bösem vergolten?
Warum habt ihr den silbernen Becher gestohlen? Ist das
nicht der, aus dem mein Herr trinkt und aus dem er wahrsagt? Ihr
habt übel getan.
Und als er sie ereilte, redete er mit ihnen diese Worte.
Sie antworteten ihm: Warum redet mein Herr solche Worte?
Es sei ferne von deinen Knechten, solches zu tun.
Siehe, das Geld, das wir fanden oben in unsern Säcken,
haben wir wiedergebracht zu dir aus dem Lande Kanaan. Wie sollten
wir da aus deines Herrn Hause Silber oder Gold gestohlen haben?
Bei wem er gefunden wird unter deinen Knechten, der sei
des Todes; dazu wollen auch wir meines Herrn Sklaven sein.
Er sprach: Ja, es sei, wie ihr geredet habt. Bei wem er
gefunden wird, der sei mein Sklave, ihr aber sollt frei sein.
Und sie legten eilends ein jeder seinen Sack ab auf die
Erde, und ein jeder tat seinen Sack auf.
Und er suchte und fing an beim Ältesten bis hin zum
Jüngsten. Da fand sich der Becher in Benjamins Sack.
Da zerrissen sie ihre Kleider, und ein jeder belud seinen
Esel, und sie zogen wieder in die Stadt.
Und Juda ging mit seinen Brüdern in Josephs
Haus, denn er war noch dort. Und sie fielen vor ihm nieder auf
die Erde.
Joseph aber sprach zu ihnen: Wie habt ihr das tun können?
Wußtet ihr nicht, daß ein solcher Mann, wie ich bin,
wahrsagen kann?
Juda sprach: Was sollen wir meinem Herrn sagen, oder wie
sollen wir reden, und womit können wir uns rechtfertigen?
Gott hat die Missetat deiner Knechte gefunden. Siehe, wir und
der, bei dem der Becher gefunden ist, sind meines Herrn Sklaven.
Er aber sprach: Das sei ferne von mir, solches zu tun!
Der, bei dem der Becher gefunden ist, soll mein Sklave sein; ihr
aber zieht hinauf mit Frieden zu eurem Vater.
Da trat Juda zu ihm und sprach: Mein Herr, laß
deinen Knecht ein Wort reden vor den Ohren meines Herrn, und dein
Zorn entbrenne nicht über deinen Knecht, denn du bist wie
der Pharao.
Mein Herr fragte seine Knechte und sprach: Habt ihr noch
einen Vater oder Bruder?
Da antworteten wir: Wir haben einen Vater, der ist alt,
und einen jungen Knaben, in seinem Alter geboren, und sein Bruder
ist tot, und er ist allein übriggeblieben von seiner Mutter,
und sein Vater hat ihn lieb.
Da sprachst du zu deinen Knechten: Bringt ihn herab zu
mir, ich will ihm Gnade erweisen.
Wir aber antworteten meinem Herrn: Der Knabe kann seinen
Vater nicht verlassen; wenn er ihn verließe, würde der
sterben.
Da sprachst du zu deinen Knechten: Wenn euer jüngster
Bruder nicht mit euch herkommt, sollt ihr mein Angesicht nicht
mehr sehen.
Da zogen wir hinauf zu deinem Knecht, meinem Vater, und
sagten ihm meines Herrn Rede.
Da sprach unser Vater: Zieht wieder hin und kauft uns ein
wenig Getreide.
Wir aber sprachen: Wir können nicht hinabziehen; nur
wenn unser jüngster Bruder mit uns ist, wollen wir
hinabziehen; denn wir dürfen des Mannes Angesicht nicht
sehen, wenn unser jüngster Bruder nicht mit uns ist.
Da sprach dein Knecht, mein Vater, zu uns: Ihr wißt,
daß mir meine Frau zwei Söhne geboren hat;
einer ging von mir, und ich mußte mir sagen:
Er ist zerrissen. Und ich hab ihn nicht gesehen bisher.
Werdet ihr diesen auch von mir nehmen und widerfährt
ihm ein Unfall, so werdet ihr meine grauen Haare mit Jammer
hinunter zu den Toten bringen.
Nun, wenn ich heimkäme zu deinem Knecht, meinem
Vater, und der Knabe wäre nicht mit uns, an dem er mit
ganzer Seele hängt,
so wird's geschehen, daß er stirbt, wenn er sieht,
daß der Knabe nicht da ist. So würden wir, deine
Knechte, die grauen Haare deines Knechtes, unseres Vaters, mit
Herzeleid hinunter zu den Toten bringen.
Denn ich, dein Knecht, bin Bürge geworden für
den Knaben vor meinem Vater und sprach: Bringe ich ihn dir nicht
wieder, will ich mein Leben lang die Schuld tragen.
Darum laß deinen Knecht hier bleiben an des Knaben
Statt als Sklaven meines Herrn und den Knaben mit seinen Brüdern
hinaufziehen.
Denn wie soll ich hinaufziehen zu meinem Vater, wenn der
Knabe nicht mit mir ist? Ich könnte den Jammer nicht sehen,
der über meinen Vater kommen würde.
Joseph gibt sich seinen Brüdern zu erkennen
Kapitel 45
Da konnte Joseph nicht länger an sich halten vor
allen, die um ihn her standen, und er rief: Laßt jedermann
von mir hinausgehen! Und stand kein Mensch bei ihm, als sich
Joseph seinen Brüdern zu erkennen gab.
Und er weinte laut, daß es die Ägypter und das
Haus des Pharao hörten,
und sprach zu seinen Brüdern: Ich bin Joseph. Lebt
mein Vater noch? Und seine Brüder konnten ihm nicht
antworten, so erschraken sie vor seinem Angesicht.
Er aber sprach zu seinen Brüdern: Tretet doch
her zu mir! Und sie traten herzu. Und er sprach: Ich bin Joseph,
euer Bruder, den ihr nach Ägypten verkauft habt.
Und nun bekümmert euch nicht und denkt nicht, daß
ich darum zürne, daß ihr mich hierher verkauft habt;
denn um eures Lebens willen hat mich Gott vor euch hergesandt.
Denn es sind nun zwei Jahre, daß Hungersnot im Lande
ist, und sind noch fünf Jahre, daß weder Pflügen
noch Ernten sein wird.
Aber Gott hat mich vor euch hergesandt, daß er euch
übriglasse auf Erden und euer Leben erhalte zu einer großen
Errettung.
Und nun, ihr habt mich nicht hergesandt, sondern Gott; der
hat mich dem Pharao zum Vater gesetzt und zum Herrn über
sein ganzes Haus und zum Herrscher über ganz Ägyptenland.
Eilt nun und zieht hinauf zu meinem Vater und sagt ihm:
Das läßt dir Joseph, dein Sohn, sagen: Gott hat mich
zum Herrn über ganz Ägypten gesetzt; komm herab zu mir,
säume nicht!
Du sollst im Lande Gosen wohnen und nahe bei mir sein, du
und deine Kinder und deine Kindeskinder, dein Kleinvieh und
Großvieh und alles, was du hast.
Ich will dich dort versorgen, denn es sind noch fünf
Jahre Hungersnot, damit du nicht verarmst mit deinem Hause und
allem, was du hast.
Siehe, eure Augen sehen es und die Augen meines Bruders
Benjamin, daß ich leibhaftig mit euch rede.
Verkündet meinem Vater alle meine Herrlichkeit in
Ägypten und alles, was ihr gesehen habt; eilt und kommt
herab mit meinem Vater hierher.
Und er fiel seinem Bruder Benjamin um den Hals und weinte,
und Benjamin weinte auch an seinem Halse,
und er küßte alle seine Brüder und weinte
an ihrer Brust. Danach redeten seine Brüder mit ihm.
Und als das Gerücht kam in des Pharao Haus,
daß Josephs Brüder gekommen wären, gefiel es dem
Pharao gut und allen seinen Großen.
Und der Pharao sprach zu Joseph: Sage deinen Brüdern:
Macht es so: Beladet eure Tiere, ziehet hin!
Und wenn ihr ins Land Kanaan kommt, so nehmt euren Vater
und alle die Euren und kommt zu mir; ich will euch das Beste
geben in Ägyptenland, daß ihr essen sollt das Fett des
Landes.
Und gebiete ihnen: Macht es so: Nehmt mit euch aus
Ägyptenland Wagen für eure Kinder und Frauen und bringt
euren Vater mit und kommt.
Und seht euren Hausrat nicht an; denn das Beste des ganzen
Landes Ägypten soll euer sein.
Die Söhne Israels taten so. Und Joseph gab
ihnen Wagen nach dem Befehl des Pharao und Zehrung auf den Weg
und gab ihnen allen, einem jeden ein Feierkleid, aber
Benjamin gab er dreihundert Silberstücke und fünf
Feierkleider.
Und seinem Vater sandte er zehn Esel, mit dem Besten aus
Ägypten beladen, und zehn Eselinnen mit Getreide und Brot
und mit Zehrung für seinen Vater auf den Weg.
Damit entließ er seine Brüder, und sie zogen
hin. Und er sprach zu ihnen: Zanket nicht auf dem Wege!
So zogen sie hinauf von Ägypten und kamen ins
Land Kanaan zu ihrem Vater Jakob
und verkündeten ihm und sprachen: Joseph lebt noch
und ist Herr über ganz Ägyptenland! Aber sein Herz
blieb kalt, denn er glaubte ihnen nicht.
Da sagten sie ihm alle Worte Josephs, die er zu ihnen
gesagt hatte. Und als er die Wagen sah, die ihm Joseph gesandt
hatte, um ihn zu holen, wurde der Geist Jakobs, ihres Vaters,
lebendig.
Und Israel sprach: Mir ist genug, daß mein Sohn
Joseph noch lebt; ich will hin und ihn sehen, ehe ich sterbe.
Jakobs Reise nach Ägypten. Seine Kinder und Enkel
Kapitel 46
Israel zog hin mit allem, was er hatte. Und als er nach
Beerseba kam, brachte er Opfer dar dem Gott seines Vaters Isaak.
Und Gott sprach zu ihm des Nachts in einer Offenbarung:
Jakob, Jakob! Er sprach: Hier bin ich.
Und er sprach: Ich bin Gott, der Gott deines Vaters;
fürchte dich nicht, nach Ägypten hinabzuziehen; denn
daselbst will ich dich zum großen Volk machen.
Ich will mit dir hinab nach Ägypten ziehen und will
dich auch wieder heraufführen, und Joseph soll dir mit
seinen Händen die Augen zudrücken.
Da machte sich Jakob auf von Beerseba. Und die Söhne
Israels hoben Jakob, ihren Vater, mit ihren Kindern und Frauen
auf die Wagen, die der Pharao gesandt hatte, um ihn zu holen,
und nahmen ihr Vieh und ihre Habe, die sie im Lande Kanaan
erworben hatten, und kamen so nach Ägypten, Jakob und sein
ganzes Geschlecht mit ihm.
Seine Söhne und seine Enkel, seine Töchter und
seine Enkelinnen und seine ganze Nachkommenschaft brachte er mit
sich nach Ägypten.
Dies sind die Namen der Söhne Israels, die
nach Ägypten kamen: Jakob und seine Söhne. Der
erstgeborene Sohn Jakobs: Ruben.
Die Söhne Rubens: Henoch, Pallu, Hezron und Karmi.
Die Söhne Simeons: Jemuël,
Jamin, Ohad, Jachin, Zohar und Saul, der Sohn der Kanaaniterin.
Die Söhne Levis: Gerson, Kehath und Merari.
Die Söhne Judas: Ger, Onan, Schela, Perez und Serach.
Aber Ger und Onan waren gestorben im Lande Kanaan. Die Söhne
aber des Perez: Hezron und Hamul.
Die Söhne Isaschars: Tola, Pua, Jaschub und Schimron.
Die Söhne Sebulons: Sered, Elon und Jachleel.
Das sind die Söhne der Lea, die sie Jakob gebar in
Mesopotamien, dazu seine Tochter Dina. Die machen zusammen mit
ihren Söhnen und Töchtern dreiunddreißig Seelen.
Die Söhne Gads: Ziphjon, Haggi, Schuni, Ezbon,
Eri, Arodi und Areli.
Die Söhne Assers: Jimna, Jischwa, Jischwi, Beria,
dazu Serach, ihre Schwester; und die Söhne Berias: Heber und
Malkiël.
Das sind die Söhne der Silpa, die Laban seiner
Tochter Lea gegeben hatte, und sie gebar Jakob diese sechzehn
Seelen.
Die Söhne Rahels, der Frau Jakobs: Joseph und
Benjamin.
Und dem Joseph wurden geboren in Ägyptenland Manasse
und Ephraim, die ihm Asenath gebar, die Tochter Potipheras, des
Priesters zu On.
Die Söhne Benjamins: Bela, Becher, Aschbel, Gera,
Naaman, Ehi, Rosch, Muppim, Huppim und Ard.
Das sind die Söhne der Rahel, die Jakob geboren
wurden, zusammen vierzehn Seelen.
Der Sohn Dans: Schuham.
Die Söhne Naphthalis: Jachzeel, Guni, Jezer und
Schillem.
Das sind die Söhne der Bilha, die Laban seiner
Tochter Rahel gegeben hatte, und sie gebar Jakob diese sieben
Seelen.
Alle Seelen, die mit Jakob nach Ägypten kamen,
seine Nachkommen – ausgenommen die Frauen seiner Söhne
– sind alle zusammen sechsundsechzig Seelen.
Die Söhne Josephs, die in Ägypten geboren sind,
waren zwei Seelen; so daß alle Seelen des Hauses Jakobs,
die nach Ägypten kamen, waren siebzig.
Jakobs Wiedersehen mit Joseph
Und Jakob sandte Juda vor sich her zu Joseph, daß
dieser ihm Gosen anwiese. Als sie in das Land Gosen kamen,
spannte Joseph seinen Wagen an und zog hinauf seinem Vater
Israel entgegen nach Gosen. Und als er ihn sah, fiel er ihm um
den Hals und weinte lange an seinem Halse.
Da sprach Israel zu Joseph: Ich will nun gerne sterben,
nachdem ich dein Angesicht gesehen habe, daß du noch lebst.
Joseph sprach zu seinen Brüdern und zu seines
Vaters Hause: Ich will hinaufziehen und dem Pharao ansagen und zu
ihm sprechen: Meine Brüder und meines Vaters Haus sind zu
mir gekommen aus dem Lande Kanaan
und sind Viehhirten, denn es sind Leute, die Vieh haben;
ihr Kleinvieh und Großvieh und alles, was sie haben, haben
sie mitgebracht.
Wenn euch nun der Pharao wird rufen und sagen: Was ist
euer Gewerbe?,
so sollt ihr sagen: Deine Knechte sind Leute, die Vieh
haben, von unserer Jugend an bis jetzt, wir und unsere Väter
-, damit ihr wohnen dürft im Lande Gosen. Denn alle
Viehhirten sind den Ägyptern ein Greuel.
Jakob vor dem Pharao
Kapitel 47
Da kam Joseph und sagte es dem Pharao an und sprach: Mein
Vater und meine Brüder, ihr Kleinvieh und Großvieh und
alles, was sie haben, sind gekommen aus dem Lande Kanaan, und
siehe, sie sind im Lande Gosen.
Und er nahm von allen seinen Brüdern fünf und
stellte sie vor den Pharao.
Da sprach der Pharao zu seinen Brüdern: Was ist euer
Gewerbe? Sie antworteten: Deine Knechte sind Viehhirten, wir und
unsere Väter.
Und sagten weiter zum Pharao: Wir sind gekommen, bei euch
zu wohnen im Lande; denn deine Knechte haben nicht Weide für
ihr Vieh, so hart drückt die Hungersnot das Land Kanaan. So
laß doch nun deine Knechte im Land Gosen wohnen.
Der Pharao sprach zu Joseph: Es ist dein Vater, und es
sind deine Brüder, die zu dir gekommen sind.
Das Land Ägypten steht dir offen, laß sie am
besten Ort des Landes wohnen, laß sie im Lande Gosen
wohnen; und wenn du weißt, daß Leute unter ihnen
sind, die tüchtig sind, so setze sie über mein Vieh.
Joseph brachte auch seinen Vater Jakob hinein und
stellte ihn vor den Pharao. Und Jakob segnete den Pharao.
Der Pharao aber fragte Jakob: Wie alt bist du?
Jakob sprach zum Pharao: Die Zeit meiner Wanderschaft ist
hundertunddreißig Jahre; wenig und böse ist die Zeit
meines Lebens und reicht nicht heran an die Zeit meiner Väter
in ihrer Wanderschaft.
Und Jakob segnete den Pharao und ging hinaus von ihm.
Aber Joseph ließ seinen Vater und seine
Brüder in Ägyptenland wohnen und gab ihnen Besitz am
besten Ort des Landes, im Lande Ramses, wie der Pharao geboten
hatte.
Und er versorgte seinen Vater und seine Brüder und
das ganze Haus seines Vaters mit Brot, einen jeden nach der Zahl
seiner Kinder.
Die Ägypter verkaufen ihre Habe und sich selbst dem
Pharao
Es war aber kein Brot im ganzen Lande; denn die Hungersnot
war sehr schwer, so daß Ägypten und Kanaan
verschmachteten vor Hunger.
Und Joseph brachte alles Geld zusammen, das in Ägypten
und Kanaan gefunden wurde, für das Getreide, das sie
kauften; und er tat alles Geld in das Haus des Pharao.
Als es nun an Geld gebrach im Lande Ägypten und in
Kanaan, kamen alle Ägypter zu Joseph und sprachen: Schaffe
uns Brot! Warum läßt du uns vor dir sterben, nun wir
ohne Geld sind?
Joseph sprach: Schafft euer Vieh her, so will ich euch
Brot als Entgelt für das Vieh geben, weil ihr ohne Geld
seid.
Da brachten sie Joseph ihr Vieh, und er gab ihnen Brot als
Entgelt für ihre Pferde, Schafe, Rinder und Esel. So
ernährte er sie mit Brot das Jahr hindurch für all ihr
Vieh.
Als das Jahr um war, kamen sie zu ihm im zweiten
Jahr und sprachen zu ihm: Wir wollen unserm Herrn nicht
verbergen, daß nicht allein das Geld, sondern auch alles
Vieh dahin ist an unsern Herrn, und ist nichts mehr übrig
vor unserm Herrn als nur unsere Leiber und unser Feld.
Warum läßt du uns vor dir sterben und unser
Feld? Kaufe uns und unser Land für Brot, daß wir und
unser Land leibeigen seien dem Pharao; gib uns Korn und Saat, daß
wir leben und nicht sterben und das Feld nicht wüst werde.
So kaufte Joseph dem Pharao das ganze Ägypten. Denn
die Ägypter verkauften ein jeder seinen Acker, weil die
Hungersnot schwer auf ihnen lag. Und so wurde das Land dem Pharao
zu eigen.
Und er machte das Volk leibeigen von einem Ende Ägyptens
bis ans andere.
Ausgenommen das Feld der Priester, das kaufte er nicht;
denn es war vom Pharao für die Priester verordnet, daß
sie sich nähren sollten von dem Landanteil, den er ihnen
gegeben hatte. Darum durften sie ihr Feld nicht verkaufen.
Da sprach Joseph zu dem Volk: Siehe, ich hab heute
euch und euer Feld für den Pharao gekauft; siehe, da habt
ihr Korn zur Saat, und nun besäet das Feld.
Und von dem Getreide sollt ihr den Fünften dem Pharao
geben; vier Teile sollen euer sein, das Feld zu besäen und
zu eurer Speise und für euer Haus und eure Kinder.
Sie sprachen: Du hast uns beim Leben erhalten; laß
uns nur Gnade finden vor dir, unserm Herrn, dann wollen wir dem
Pharao leibeigen sein.
So machte es Joseph zum Gesetz bis auf diesen Tag, den
Fünften vom Feld der Ägypter dem Pharao zu geben;
ausgenommen blieb das Feld der Priester, das wurde nicht dem
Pharao zu eigen.
Jakobs letzter Wunsch
So wohnte Israel in Ägypten im Lande Gosen, und sie
hatten es inne und wuchsen und mehrten sich sehr.
Und Jakob lebte siebzehn Jahre in Ägyptenland, daß
sein ganzes Alter wurde hundertundsiebenundvierzig Jahre.
Als nun die Zeit herbeikam, daß Israel sterben
sollte, rief er seinen Sohn Joseph und sprach zu ihm: Hab ich
Gnade vor dir gefunden, so lege deine Hand unter meine Hüfte,
daß du die Liebe und Treue an mir tust und begrabest mich
nicht in Ägypten,
sondern ich will liegen bei meinen Vätern, und du
sollst mich aus Ägypten führen und in ihrem Grab
begraben. Er sprach: Ich will tun, wie du gesagt hast.
Er aber sprach: So schwöre mir. Und er schwor ihm. Da
neigte sich Israel anbetend über das Kopfende des Bettes
hin.
Jakobs Segen über Ephraim und Manasse
Kapitel 48
Danach wurde Joseph gesagt: Siehe, dein Vater ist krank.
Und er nahm mit sich seine beiden Söhne Manasse und Ephraim.
Da wurde Jakob angesagt: Siehe, dein Sohn Joseph kommt zu
dir. Und Israel machte sich stark und setzte sich auf im Bett
und sprach zu Joseph: Der allmächtige Gott erschien
mir zu Lus im Lande Kanaan und segnete mich
und sprach zu mir: Siehe, ich will dich wachsen lassen und
mehren und will dich zu einer Menge von Völkern machen und
will dies Land zu eigen geben deinen Nachkommen für alle
Zeit.
So sollen nun deine beiden Söhne Ephraim und Manasse,
die dir geboren sind in Ägyptenland, ehe ich hergekommen bin
zu dir, mein sein gleichwie Ruben und Simeon.
Die du aber nach ihnen zeugst, sollen dein sein und
genannt werden nach dem Namen ihrer Brüder in deren Erbteil.
Und als ich aus Mesopotamien kam, starb mir Rahel im Land
Kanaan auf der Reise, als noch eine Strecke Weges war nach
Ephratha, und ich begrub sie dort an dem Wege nach Ephratha, das
nun Bethlehem heißt.
Und Israel sah die Söhne Josephs und sprach:
Wer sind die?
Joseph antwortete seinem Vater: Es sind meine Söhne,
die mir Gott hier gegeben hat. Er sprach: Bringe sie her zu mir,
daß ich sie segne.
Denn die Augen Israels waren schwach geworden vor Alter,
und er konnte nicht mehr sehen. Und Joseph brachte sie zu ihm. Er
aber küßte sie und herzte sie
und sprach zu Joseph: Siehe, ich habe dein Angesicht
gesehen, was ich nicht gedacht hätte, und siehe, Gott hat
mich auch deine Söhne sehen lassen.
Und Joseph nahm sie von seinem Schoß und verneigte
sich vor ihm zur Erde.
Dann nahm sie Joseph beide, Ephraim an seine rechte
Hand gegenüber Israels linker Hand und Manasse an seine
linke Hand gegenüber Israels rechter Hand, und brachte sie
zu ihm.
Aber Israel streckte seine rechte Hand aus und legte sie
auf Ephraims, des Jüngeren, Haupt und seine linke auf
Manasses Haupt und kreuzte seine Arme, obwohl Manasse der
Erstgeborene war.
Und er segnete Joseph und sprach: Der Gott, vor dem meine
Väter Abraham und Isaak gewandelt sind, der Gott, der mein
Hirte gewesen ist mein Leben lang bis auf diesen Tag,
der Engel, der mich erlöst hat von allem Übel,
der segne die Knaben, daß durch sie mein und meiner Väter
Abraham und Isaak Name fortlebe, daß sie wachsen und viel
werden auf Erden.
Als aber Joseph sah, daß sein Vater die
rechte Hand auf Ephraims Haupt legte, mißfiel es ihm, und
er faßte seines Vaters Hand, daß er sie von Ephraims
Haupt auf Manasses Haupt wendete,
und sprach zu ihm: Nicht so, mein Vater, dieser ist der
Erstgeborene; lege deine rechte Hand auf sein Haupt.
Aber sein Vater weigerte sich und sprach: Ich weiß
wohl, mein Sohn, ich weiß wohl. Dieser soll auch ein Volk
werden und wird groß sein, aber sein jüngerer Bruder
wird größer als er werden, und sein Geschlecht wird
eine Menge von Völkern werden.
So segnete er sie an jenem Tage und sprach: Wer in Israel
jemanden segnen will, der sage: Gott mache dich wie Ephraim und
Manasse! Und so setzte er Ephraim vor Manasse.
Und Israel sprach zu Joseph: Siehe, ich sterbe;
aber Gott wird mit euch sein und wird euch zurückbringen in
das Land eurer Väter.
Ich gebe dir ein Stück Land vor deinen Brüdern,
das ich mit meinem Schwert und Bogen aus der Hand der Amoriter
genommen habe.
Jakobs Segen über seine Söhne
Kapitel 49
Und Jakob berief seine Söhne und sprach: Versammelt
euch, daß ich euch verkünde, was euch begegnen wird in
künftigen Zeiten.
Kommt zuhauf und höret zu, ihr Söhne Jakobs, und
höret euren Vater Israel.
Ruben, mein erster Sohn bist du, meine Kraft und
der Erstling meiner Stärke, der Oberste in der Würde
und der Oberste in der Macht.
Weil du aufwalltest wie Wasser, sollst du nicht der
Oberste sein; denn du bist auf deines Vaters Lager gestiegen,
daselbst hast du mein Bett entweiht, das du bestiegst.
Die Brüder Simeon und Levi, ihre
Schwerter sind mörderische Waffen.
Meine Seele komme nicht in ihren Rat, und mein Herz sei
nicht in ihrer Versammlung; denn in ihrem Zorn haben sie Männer
gemordet, und in ihrem Mutwillen haben sie Stiere gelähmt.
Verflucht sei ihr Zorn, daß er so heftig ist, und
ihr Grimm, daß er so grausam ist. Ich will sie versprengen
in Jakob und zerstreuen in Israel.
Juda, du bist's! Dich werden deine Brüder
preisen. Deine Hand wird deinen Feinden auf dem Nacken sein, vor
dir werden deines Vaters Söhne sich verneigen.
Juda ist ein junger Löwe. Du bist hochgekommen, mein
Sohn, vom Raube. Wie ein Löwe hat er sich hingestreckt und
wie eine Löwin sich gelagert. Wer will ihn aufstören?
Es wird das Zepter von Juda nicht weichen noch der Stab
des Herrschers von seinen Füßen, bis daß der
Held komme, und ihm werden die Völker anhangen.
Er wird seinen Esel an den Weinstock binden und seiner
Eselin Füllen an die edle Rebe. Er wird sein Kleid in Wein
waschen und seinen Mantel in Traubenblut.
Seine Augen sind dunkel von Wein und seine Zähne weiß
von Milch.
Sebulon wird am Gestade des Meeres wohnen und am
Gestade der Schiffe und reichen bis Sidon.
Isaschar wird ein knochiger Esel sein und sich
lagern zwischen den Sattelkörben.
Und er sah die Ruhe, daß sie gut ist, und das Land,
daß es lieblich ist; da hat er seine Schultern geneigt, zu
tragen, und ist ein fronpflichtiger Knecht geworden.
Dan wird Richter sein in seinem Volk wie nur irgend
ein Stamm in Israel.
Dan wird eine Schlange werden auf dem Wege und eine Otter
auf dem Steige und das Pferd in die Fersen beißen, daß
sein Reiter zurückfalle.
HERR, ich warte auf dein Heil!
Gad wird gedrängt werden von Kriegshaufen, er
aber drängt ihnen nach auf der Ferse.
Assers Brot wird fett sein, und er wird leckere
Speise wie für Könige geben.
Naphthali ist ein schneller Hirsch, er gibt schöne
Rede.
Joseph wird wachsen, er wird wachsen wie ein Baum
an der Quelle, daß die Zweige emporsteigen über die
Mauer.
Und wiewohl ihn die Schützen erzürnen und gegen
ihn kämpfen und ihn verfolgen,
so bleibt doch sein Bogen fest, und seine Arme und Hände
stark durch die Hände des Mächtigen in Jakob, durch
ihn, den Hirten und Fels Israels.
Von deines Vaters Gott werde dir geholfen, und von dem
Allmächtigen seist du gesegnet mit Segen oben vom Himmel
herab, mit Segen von der Flut, die drunten liegt, mit Segen der
Brüste und des Mutterleibes.
Die Segnungen deines Vaters waren stärker als die
Segnungen der ewigen Berge, die köstlichen Güter der
ewigen Hügel. Mögen sie kommen auf das Haupt Josephs
und auf den Scheitel des Geweihten unter seinen Brüdern!
Benjamin ist ein reißender Wolf; des Morgens
wird er Raub fressen und des Abends wird er Beute austeilen.
Das sind die zwölf Stämme Israels alle,
und das ist's, was ihr Vater zu ihnen geredet hat, als er sie
segnete, einen jeden mit einem besonderen Segen.
Jakobs Tod
Und Jakob gebot ihnen und sprach zu ihnen: Ich werde
versammelt zu meinem Volk; begrabt mich bei meinen Vätern in
der Höhle auf dem Acker Ephrons, des Hethiters,
in der Höhle auf dem Felde von Machpela, die östlich
von Mamre liegt im Lande Kanaan, die Abraham kaufte samt dem
Acker von Ephron, dem Hethiter, zum Erbbegräbnis.
Da haben sie Abraham begraben und Sara, seine Frau. Da
haben sie auch Isaak begraben und Rebekka, seine Frau. Da habe
ich auch Lea begraben,
in dem Acker und der Höhle, die von den Hethitern
gekauft ist.
Und als Jakob dies Gebot an seine Söhne vollendet
hatte, tat er seine Füße zusammen auf dem Bett und
verschied und wurde versammelt zu seinen Vätern.
Jakobs Bestattung
Kapitel 50
Da warf sich Joseph über seines Vaters Angesicht und
weinte über ihm und küßte ihn.
Und Joseph befahl seinen Dienern, den Ärzten, daß
sie seinen Vater zum Begräbnis salbten. Und die Ärzte
salbten Israel,
bis vierzig Tage um waren; denn so lange währen die
Tage der Salbung. Und die Ägypter beweinten ihn siebzig
Tage.
Als nun die Trauertage vorüber waren, redete Joseph
mit den Leuten des Pharao und sprach: Hab ich Gnade vor euch
gefunden, so redet mit dem Pharao und sprecht:
Mein Vater hat einen Eid von mir genommen und gesagt:
Siehe, ich sterbe; begrabe mich in meinem Grabe, das ich mir im
Lande Kanaan gegraben habe. So will ich nun hinaufziehen und
meinen Vater begraben und wiederkommen.
Der Pharao sprach: Zieh hinauf und begrabe deinen Vater,
wie du ihm geschworen hast.
Da zog Joseph hinauf, seinen Vater zu begraben. Und
es zogen mit ihm alle Großen des Pharao, die Ältesten
seines Hauses und alle Ältesten des Landes Ägypten,
dazu das ganze Haus Josephs und seine Brüder und die
vom Hause seines Vaters. Allein ihre Kinder, Schafe und Rinder
ließen sie im Lande Gosen.
Und es zogen auch mit ihm hinauf Wagen und Gespanne, und
es war ein sehr großes Heer.
Als sie nun nach Goren-Atad kamen, das jenseits des Jordan
liegt, da hielten sie eine sehr große und feierliche Klage.
Und Joseph hielt Totenklage über seinen Vater sieben Tage.
Und als die Leute im Lande, die Kanaaniter, die Klage bei
Goren-Atad sahen, sprachen sie: Die Ägypter halten da große
Klage. Daher nennt man den Ort «Der
Ägypter Klage»;
er liegt jenseits des Jordan.
Und seine Söhne taten, wie er ihnen befohlen
hatte,
und brachten ihn ins Land Kanaan und begruben ihn in der
Höhle auf dem Felde von Machpela, die Abraham gekauft hatte
mit dem Acker zum Erbbegräbnis von Ephron, dem Hethiter,
gegenüber Mamre.
Als sie ihn nun begraben hatten, zog Joseph wieder nach
Ägypten mit seinen Brüdern und mit allen, die mit ihm
hinaufgezogen waren, seinen Vater zu begraben.
Josephs Edelmut und sein Tod
Die Brüder Josephs aber fürchteten sich, als ihr
Vater gestorben war, und sprachen: Joseph könnte uns gram
sein und uns alle Bosheit vergelten, die wir an ihm getan haben.
Darum ließen sie ihm sagen: Dein Vater befahl vor
seinem Tode und sprach:
So sollt ihr zu Joseph sagen: Vergib doch deinen Brüdern
die Missetat und ihre Sünde, daß sie so übel an
dir getan haben. Nun vergib doch diese Missetat uns, den Dienern
des Gottes deines Vaters! Aber Joseph weinte, als sie solches zu
ihm sagten.
Und seine Brüder gingen hin und fielen vor ihm
nieder und sprachen: Siehe, wir sind deine Knechte.
Joseph aber sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht!
Stehe ich denn an Gottes Statt?
Ihr gedachtet es böse mit mir zu machen, aber Gott
gedachte es gut zu machen, um zu tun, was jetzt am Tage ist,
nämlich am Leben zu erhalten ein großes Volk.
So fürchtet euch nun nicht; ich will euch und eure
Kinder versorgen. Und er tröstete sie und redete freundlich
mit ihnen.
So wohnte Joseph in Ägypten mit seines Vaters
Hause und lebte hundertundzehn Jahre
und sah Ephraims Kinder bis ins dritte Glied. Auch die
Söhne von Machir, Manasses Sohn, wurden dem Hause Josephs
zugerechnet.
Und Joseph sprach zu seinen Brüdern: Ich sterbe; aber
Gott wird euch gnädig heimsuchen und aus diesem Lande führen
in das Land, das er Abraham, Isaak und Jakob zu geben geschworen
hat.
Darum nahm er einen Eid von den Söhnen Israels und
sprach: Wenn euch Gott heimsuchen wird, so nehmt meine Gebeine
mit von hier.
Und Joseph starb, als er hundertundzehn Jahre alt war. Und
sie salbten ihn und legten ihn in einen Sarg in Ägypten.
2.
Mose 1-20
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